قائمة الکتاب
حروف الياء في اباء
من اسمه الحسن
ذكر من اسمه الحسين
حرف الألف
في أسماء ابائهم
حروف الباء وحروف التاء وحروف الثاء فارغة
حرف الجيم
في اباء من اسمه الحسين
حرف الحاء
في اباء من اسمه الحسين
حرف الخاء
في اباء من اسمه الحسين
حرف الدال فارغ
حرف الذال
في اباء من اسمه الحسين
حروف الراء
في اباء من اسمه الحسين
حرف الزاي فارغ
حرف السين
في اباء من اسمه الحسين
حرف السين وحرف الصاد فارغان
حرف الضاد
في آباء من اسمه الحسين
حروف الطاء
في آباء من اسمه الحسين
حرف الطاء فارغ
حرف العين
في آباء من اسمه الحسين
حرف الغين فارغ
حرف الفاء
في اباء من اسمه الحسين
حرف القاف
في اباء من اسمه الحسين
حرف الكاف فارغ
حرف اللام
في اباء من اسمه الحسين
حرف الميم
ذكر من اسم أبيه محمد ممن يسمى الحسين
1600 ـ الحسين بن محمد بن جمعة أبو جعفر الأسدي مولاهم
٣٠٧حرف النون
في اباء من اسمه الحسين
حرف الواو في اباء من اسمه الحسين
حرف الهاء
في اباء من سمه الحسين
حرف الياء
في اباء من اسمه الحسين
ذكر من اسمه حصين
ذكر من اسمه حفاظ
ذكر من اسمه حفص
إعدادات
تاريخ مدينة دمشق [ ج ١٤ ]
تاريخ مدينة دمشق [ ج ١٤ ]
المؤلف :أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :464
الاجزاء
تحمیل
وثلاثمائة قال في حديث آخر بدمشق : نا أبو صالح الحسن بن زكريّا العلاف ، نا أبو جعفر محمّد بن طريف ، نا عبد الله بن إدريس ، عن أبيه ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبيه ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم باع مدبّرا (١) [٣٥٨٠].
غريب ، صحيح.
١٦٠٠ ـ الحسين بن محمّد بن جمعة
أبو جعفر الأسدي مولاهم
سمع : سعيد بن منصور بمكة ، وأبا يوسف محمّد بن أحمد بن الحجّاج الصيدلاني الرّقّي.
روى عنه : ابنه عبد الله بن الحسين ، وابن ابنه محمّد بن عبد الله بن الحسين ، وأبو القاسم بن أبي العقب ، ومحمّد بن إبراهيم بن مروان ، ومحمّد بن إبراهيم بن سهل بن حية ، وأبو زرعة محمّد بن عبد الله بن أبي دجانة ، ومحمّد بن موسى بن فضالة القرشي (٢) ، وأبو طاهر محمّد بن سليمان بن ذكوان ، وأبو علي بن آدم ، وأبو الحارث أحمد بن محمّد بن عمارة الليثي (٣).
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو بكر محمّد بن رزق الله بن عبد الله المقرئ ، نا أبو علي محمّد بن محمّد بن عبد الحميد بن آدم الفزاري ، نا أبو جعفر الحسين بن محمّد بن جمعة ، نا سعيد بن منصور سنة خمس وعشرين ومائتين ، نا ابن المبارك عن يحيى بن أيوب ، عن ابن زجر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «من تمام عيادة المريض أن يضع يده على جبهته أو يده ويسأله كيف هو ، وتمام التحية المصافحة» [٣٥٨١].
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم الرازي في كتابه ، وحدّثنا أبو بكر يحيى بن سعدون القرطبي عنه ، أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن علي الفارسي بمصر ، أنا أبو أحمد عبد الله بن محمّد بن المفسّر الدمشقي ، نا أبو جعفر الحسين بن محمّد بن
__________________
(١) المدبر : العبد الذي يعلق عتقه بموت صاحبه ، فيقول له : أنت حر بعد موتي (اللسان).
(٢) ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ١٥٧.
(٣) ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٧٠.