عدنيّ (١) أسود ـ وقال الجازري : مقنّع برداء عدني ـ وقالا : ومعه غلام معه صرّة فقال لي : أنت خالد؟ قلت : نعم ، قال : أنت الذي تقول :

قلت : نعم ، قال : يا غلام ، ادفع إليه الذي معك ، فقلت : وما هذا؟ قال : ثلاثمائة دينار ، قلت : والله لا أقبلها أو أعرفك قال : أنا إبراهيم بن المهدي.

أخبرنا أبو العز ـ فيما قرأ عليّ إسناده ، وناولني إياه ، وأذن لي في روايته ـ أنا أبو علي الجازري ، أنا المعافى بن زكريا ، نا الحسين بن القاسم الكوكبي ، نا أحمد بن أبي طاهر ، نا حمّاد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن جده قال (٢) : استزار إبراهيم بن المهدي الرشيد بالرّقّة وأن الرشيد كان لا يأكل الطعام الحارّ قبل البارد ، وأنه لما وضعت البوارد على المائدة رأى فيما قرب منه جام قريس (٣) السّمك فاستصغر القطع ، فقال لإبراهيم : لم يصغّر طبّاخك قطع السّمك؟ فقال : لم يصغّر طباخي القطع ، وإنما هذه ألسنة السّمك ، فقال يشبه أن يكون في هذا الجام مائة لسان ، فقال له مراقب خادم إبراهيم ـ وكان يتولّى قهرمة إبراهيم ـ فيه ـ يا أمير المؤمنين ـ أكثر من مائة (٤) لسان ، فاستحلفه على مبلغ ثمن السمك ، فأخبره أنه ألف (٥) درهم ، فرفع هارون يده عن الطعام ، وحلف أن لا يطعم شيئا دون أن يحضر مراقب ألف دينار (٦) ، فأمر أن يتصدق بها ، وقال لإبراهيم : أرجو أن تكون هذه كفّارة لسرفك ، على جام سمك ألف درهم ، ثم أخذ الجام بيده ودفعه إلى بعض خدمه ، وقال : اخرج به من دار أخي ، ثم انظر أول سائل تراه فادفعه إليه.

قال إبراهيم : وكان شراء الجام عليّ مائتين وسبعين دينارا ، فغمزت خدمي أن

__________________

(١) عن تاريخ بغداد وبالأصل «عونيا».

(٢) الخبر في مروج الذهب ط بيروت ح ٣ / ٤٤٥.

(٣) في مروج الذهب : قريص بالصاد. والسمك القريس : الذي طبخ وعمل فيه صباغ وترك حتى جمد ، والصاد لغة فيه (القاموس).

(٤) مروج الذهب : أكثر من مائة وخمسين.

(٥) مروج الذهب : أكثر من ألف درهم.

(٦) مروج الذهب : ألف درهم.