الصفحه ٢٠٢ :
أن يأخذ أجراً على
هذا الفعل الذي هو إنشاء الضمان ، لأنّ هذا ليس عملاً ( يمكن أن تكون في مقابله
الصفحه ٢٠٧ : على من استأجره دفع الأجرة
المحددة له ، وهذا واضح.
ولكن إذا ملك المستأجر منفعة الآلة أو
منفعة الأرض
الصفحه ٢١٩ : ناحية الشك في حرمة هذا العمل
فتجري اصالة الإباحة ( عدم الحرمة ).
وطبعاً إنّما يقدم البنك على أن يؤمِّن
الصفحه ٢٣٠ :
سداد الدين للمرتهن الذي رهنت الحصة عنده. وان لم يدفع الراهن ما عليه عند تمامية
مدة الدين يكون الحق
الصفحه ٢٣٢ : ء الدين الذي يجب على المدين اداؤه في
الوقت المحدَّد ، وعندما يكون عقد العمل لفترة زمنية طويلة نسبياً
الصفحه ٢٣٦ :
استعرتُ بيتاً وقد
اشترط عليّ المالك ارجاع البيت مع نسبة التضخم الذي حصل في ارتفاع قيمة البيوت
الصفحه ٢٤٢ : ، حفاظاً على القوة الشرائية التي هو مسؤول عنها ، وإذا
ارتفعت القوة الشرائية كان عليه ارجاع نفس الكمية
الصفحه ٢٤٧ : ، وتوضيح ذلك :
إنّ الشريعة الإسلامية قد فرضت ضرائب
على أصحاب الأموال وجعلتها للدولة وللمحتاجين من أتباع
الصفحه ٢٤٨ :
على كنزه.
وبهذا نصل الى نتيجة عدم إلحاق الأوراق
النقدية بالنقدين ( الذهبي والفضي ) في الزكاة
الصفحه ٢٦٧ :
الاطلاق لغيره من
القدرة عليه ، فيبقى على أصالة العدم » (١).
ولكنّ عبارة الجواهر « النافية للخلاف
الصفحه ٢٦٩ : الحيوان. ولا نرى
معارضاً لهذا الفهم من الروايات ، وذلك لأنّ الروايات المعتبرة على قسمين :
القسم
الأول
الصفحه ٢٧١ :
إذن لم يبق عندنا إلاّ مخالفة فهم
المشهور فقط ، ولا بأس به مع مساعدة الدليل عليه.
وأمّا أهل
الصفحه ٢٩٩ : الحيوانات التي جرت عليها
التذكية ، وكان بعضها ميتاً قبل التذكية ، وذلك للعلم الاجمالي بحرمة بعضها في
الشبهة
الصفحه ٣١٢ :
الإشكال على ما قاله
العالِمَان :
يرتكز الإشكال على علاج العقم ، فإنّ
الطريقة التي وصل إليها
الصفحه ٣١٧ : اُمّاً لنشوء جنين مشروط بعدم المخاطرة على الجنين أو الأجنة ، ( حتى على
صحة الأجنة ) ، فإن كان هناك أي حذر