البحث في بحوث في الفقه المعاصر
٣٩٨/٣١ الصفحه ١٣٧ : الوقت كذا وكذا يوماً؟ فقال القاضي : هذا شرط فاسد ، وفِّهِ كراه.
فلما
قام الرجل أقبل إليّ أبو جعفر
الصفحه ١٨٤ : بإثني عشر درهماً الى أجل ».
وهذه المعاملة باطلة ؛ لوجود نص صحيح
على بطلانها ، وهو صحيح محمد بن قيس عن
الصفحه ٢٦٥ : المسالك : من وظائف الذبح
تحديد الشفرة وسرعة القطع ناسباً لها إلى النص (٢).
٦ ـ معتبرة الحسين بن علوان
الصفحه ٢٨٦ : ، لأنّها أمر وجودي يشك في تحقّقه ، فتبقى حرمة الأكل على
حالها.
وهكذا الأمر بالنسبة إلى الصلاة التي
اشترط
الصفحه ٣٧٧ : » (١).
__________________
(١) ذهب إلى هذا
الرأي الشيخ محمد متولي الشعراوي في بحث كُتب في مجلة العالم الأسبوعية السنة
التاسعة ٦ شباط
الصفحه ٣٩ :
أقول : إنّ هذه الأماكن الخمسة هي حدود
عَرَفَة من ناحية الغرب ( الحرم ) وهي راجعة إلى أربعة كما هو
الصفحه ٨٩ :
يشترون الطعام مجازفةً يضربون على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
أن يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم ». وهذا
الصفحه ١٦٩ : بأس بالتنبيه على أنّ هذين الدليلين
يُلزمان الواعد بالوفاء بوعده ، وليسا ناظرَين الى تضرر الموعود نتيجة
الصفحه ١٧٣ : يوجد بيع من دون
ملك ، وإنّما وجد التزام بالبيع في وقته ، كما إذا التزمتُ ببيع داري الى صديقي
عند إرادة
الصفحه ١٩٤ : من مضاربة الى عقد قرض من صاحب
المال إلى البنك أو الشركة ، والدليل هو الروايات ، ففي صحيحة محمد بن قيس
الصفحه ٢٥٧ : الامامية فالمخالف ليس منكراً لمحبة أهل
البيت ، بل قد يفتخرون بمحبتهم ويطلبون الشفاعة منهم استناداً إلى
الصفحه ٢٧٨ :
ناحية الطول ، وحينئذ
فقد تضرب الآلة الحادّة موضع الذبح وقد تضرب الرأس نفسه أو الصدر ، وحينئذ لا
الصفحه ٢٨٣ : الذبح ، ولكن كيف لنا إراحة الحيوان عند الذبح ؟
ذهب بعضٌ (٣) إلى أن إراحة الحيوان بصورة موضوعية
تكون من
الصفحه ٣٧٩ :
والمراد من الذاتي هنا ما لا يحتاج
تحقّقه إلى أمر خارجي تكويني ، أو اعتباري ، وليس المراد به الذاتي
الصفحه ١٤٨ : أنّ آية الله الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء قدسسره يذهب إلى ما ذهبنا إليه
ويعدّه من متفرداته ، فيقول