بحوث في الفقه المعاصر [ ج ٢ ]

Name: بحوث في الفقه المعاصر
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ حسن الجواهري

قائمة الکتاب

البحث

البحث في بحوث في الفقه المعاصر

٢١٩/٤٦

١٥ / ٤

الصفحه ٦٤ : عن الإمام الصّادق عليه‌السلام قال : « اعتمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ثلاث عمر متفرقات : عمرة

الصفحه ٧٥ : وفخّ قد اختلف فقهاء الإماميّة في كونها ميقاتاً للصبيان على قولين : الأوّل : ذهب جمع من فقها

الصفحه ١٠٣ : بعد فسخ العقد. وقد ذهب إلى هذا الرأي بعض أهل السنّة أيضاً ، فقد ذكر في المغني عن الإمام الخرقي : أنّ

الصفحه ١١٨ : قيمتها ـ وهذا هو الذي تنظر إليه روايات الإمامية ـ فيكون البائع في البيع الأول هو المشتري في البيع الثاني

الصفحه ١٢٤ : ، ولا ربح ما لم يضمن ، ولا بيع ما ليس عندك ». وقد ورد هذا الحديث من طرق الامامية أيضاً ، فنقول : إنّ

الصفحه ١٢٩ : بالدين كما روى ذلك طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه‌السلام أنّه قال : « قال رسول صلى‌الله‌عليه‌وآله

الصفحه ١٣٦ : ورد في مشهور الفقه الإمامي في مسألة ما لو استأجره ليحمل له متاعاً إلى موضع معيّن بأجرة معينه ، واشترط

الصفحه ١٤٠ : بطلان أحدهما. الإمامية : وقد تعرض الامامية لروايات (٢) النهي عن بيعتين في بيعة ، أو صفقتين في صفقة

الصفحه ١٤٢ : محمد بن قيس البجلي ، عن الإمام الباقر عليه‌السلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : من باع

الصفحه ١٧١ : صراحةً أو ضمناً ، كأن يكون البيع الثاني مبنيّاً على البيع الأول. أمّا عند الإمامية فقد وردت النصوص

الصفحه ١٨٢ : به » (١). ٦ ـ وعن خالد بن الحجاج قال : « قلت للإمام الصادق عليه‌السلام : الرجل يجيء فيقول : اشترِ

الصفحه ٢٠٨ : شرعية : منها : ١ ـ صحيحة سليمان بن خالد عن الإمام الصادق عليه‌السلام قال : « إني لاكره أن استأجر الرحى

الصفحه ٢١٢ : يكون هو الحيلة للوصول الى ربا النسيئة كما عن الإمام مالك وأحمد ، وقد يكون نتيجة النص الخاص الوارد

الصفحه ٢١٤ : بعدم ضمان الأجير والمستأجر ، ففي صحيحة محمد بن قيس عن الإمام الباقر عليه‌السلام قال : « قال أمير

الصفحه ٢١٦ : الحلبي عن الإمام الصادق عليه‌السلام في حديث قال : « إذا هلكت العارية عند المستعير لم يضمنه إلاّ أن يكون

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)