البحث في بحوث في الفقه المعاصر
٢٨/١ الصفحه ٣٩٥ : حرّم من المسلم ميتاً ما حرم منه حياً ، فمن فعل بميت ما يكون في ذلك
اجتياح نفس الحي فعليه الدية ، فقال
الصفحه ٣٩٨ : كسر عظم ميت ، فقال « حرمته اعظم من حرمته وهو حي »
فهو لا ينافي أن تكون ديته دية الجنين ؛ لأنّ هذه
الصفحه ٣٩٧ : الجوارح :
إنّ تنزيل الميت منزلة الجنين يوجب
الرجوع إلى دية الجنين وأخذ النسبة منها إذا قطعت جوارح الميت
الصفحه ٢١٧ :
يطمئن الى أنّ العين مصانة وقد حصل على ربح منها.
٧ ـ التأمين على الديون
إنّ من وظائف البنك اعطا
الصفحه ٣٩٤ : مبحث
تعلم الطب المتوقف على محرم.
أمّا الآن فنريد أن نعرف أنّ هذه الحرمة
التي ارتفعت هل ترفع الدية
الصفحه ٤٢٣ : ».
وهذه الرواية تشير إلى أن عدم الضمان هو
من أجل البراءة الذي يوجب سقوط الفعل عن اقتضاء الدية ، وليس معناه
الصفحه ٢١٩ : الدين منهم كذلك. والتأمين على الديون أقل كلفة من تلف بعض
الديون وبقائها بدون تسديد.
ما يمكن للبنك أن
الصفحه ٣٥٠ :
التأمين بدور العاقلة ؟
ممّا لا إشكال فيه أنّ الذي أقدم على
جناية خطئيّة محضة عليه الدية والكفارة ، كما
الصفحه ٣٥١ : : إنّ دليل اطلاق
وجوب الدية على العاقلة لا يشمل شركة التأمين أو نقابة الأطباء ؛ للمباينة بين
العاقلة
الصفحه ٢٢٠ : الشركة بعمليات معينة لتسديد القرض من قبل
صاحبه. وإذا تعذر علينا قبول هذه التكييفات للتأمين على الديون
الصفحه ٣١٧ : وسائل الشيعة : ج ١٩ ، ب
١٩ من أبواب ديات الاعضاء ، ح ٨.
أقول : إنّ السائل وإن سأل عن
حدّ النطفة ـ التي
الصفحه ٤٠٤ : للميت حرمة ، وجعل
الاعتداء عليه حراماً وله دية ، وهذا الحكم باق حتى إذا انتفع فرد من هذا الاعتداء
بالقلع
الصفحه ٢٢٤ : تمثّل ديناً حقيقياً في ذمة موقّعها من شراء
هذه الديون الحقيقية بثمن أقل حالاً. وبهذا يكون للبنك الإسلامي
الصفحه ٣١٦ :
في وجوب الدية على من أسقط النطفة
الملقّحة فمن تلك الروايات : صحيحة محمد بن مسلم ، قال : « سألت أبا
الصفحه ٣٥٢ : الدية بعد قبول التبرع.
إشكال
: ولكن قد يقال : إنَّ الطريق الأوّل
والرابع لا يلزم نقابة الأطباء ولا