الصفحه ٣٨٦ : عهدته ، بل معناه : يجب على كل فرد تعلم الطب على تقدير
ترك الآخر ، وعلى هذا المعنى فسوف يكون الشك شكاً في
الصفحه ٣٩٢ : المهمة الاجتماعية
( تعلم الطب وحلّ مشاكل الاُمّة ) وان افترضنا أنّها لم توصل الحكم إلى الوجوب
لمصلحة
الصفحه ٦٥ : الإمام الخوئي ، بقلم السيد رضا
الخلخالي.
(٢) وسائل الشيعة : ج
٨ ، باب ٢١ من أقسام الحجّ ، ح ٢.
الصفحه ٧ : ، ينابيع المودة : ٢٦٠ ، مجالس
المفيد : ٨٤ ، عيون اخبار الرضا : ٢ / ٨ ح ١٢ ، امالى الصدوق : ٢٥ ح ٤ ، علل
الصفحه ٢٢ : ، ينابيع المودة : ٢٦٠ ، مجالس
المفيد : ٨٤ ، عيون اخبار الرضا : ٢ / ٨ ح ١٢ ، امالى الصدوق : ٢٥ ح ٤ ، علل
الصفحه ٢٢٩ :
ولا يفرق فقهاء
الإمامية بين الملك الخاص المتميز والمشاع حيث يمكن استيفاء المنفعة من الملك
المشاع
الصفحه ٢٧٨ : ء فوائد مهمّة صحّيّة لهذه العملية التي هي في العرف
الطبي عبارة عن صدمة نزيفية تجتذب كل الدم السائل إلى
الصفحه ٣٥٨ : مكان معين.
ثم إنّ عدم التداوي في الأمراض التي لها
علاج طبّي يؤدّي إلى الهلاك غالباً ، وقد نهانا الله
الصفحه ٣٨٨ : حرمات قائمة
على أساس احترام المسلمين ، وعلى هذا فحتى لو لم يكن حفظ النفس واجباً ومن
مقدّماته تعلم الطب
الصفحه ٣٨٩ : الارتكاز العرفي ، فلا يكون شاملاً لما نحن فيه ، إذ العرف
العقلائي يسفّه الحكم بعدم تعلم الطب ؛ لتوقفه على
الصفحه ٤٠٨ : العادية فإنّه من الصعب أن نعرف العامل
الحقيقي الكامن وراء الشفاء.
إنّ المكتب الطبي التابع ل « لورد
الصفحه ٤١٢ : ونتائج العمل الطبي والعلاج ، وذلك يحصل بشرح الطبيب للمريض شرحاً
كافياً لذلك.
أمّا توقيع المريض على إجرا
الصفحه ٤٢٨ : اختفى الفيروس من دمها تماماً ، واُجري الفحص عدة مرات ـ وفي أفضل المراكز
الطبية ـ ولكنهم لم يجدوا للفيروس
الصفحه ٤٢٩ : المغسِّل.
والذي يحلّ المسألة هو ما جاء
في توصيات الندوة الفقهية الطبية السادسة المنعقدة في الكويت ـ ما
الصفحه ٤٣٩ : الصحيح.
كما أنّ أهل الخبرة في الطب قد أمروا
بالتحرز من مصاحبة أهل الأمراض المعدية ، ومن طرق نقل العدوى