الصفحه ٢١ : مواقف آخر مع انصار الحسين واصحابه وشيعته وفيمن بكى عليه في الدنيا
وأقام العزاء لمصابه الجليل حيث ورد في
الصفحه ٢٣ :
يابن العسكري
لا صبر يابن العسكري فشرعة ال
هادي النبي استنصرت أنصارها
الصفحه ٣٠ : القوم لمّا منعوها فدك ...................... ٤٧٠
كلامها عليهاالسلام مع نساء المهاجرين
والأنصار
الصفحه ٧٤ : المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب
وأنصاره رضوان الله عليهم ).
وفي فخ مقبرة معروفة تُعرف
بمقبرة
الصفحه ٤١٧ : المعدّة للمرضى بحجّة أنّ هذا
المريض شاب في مقتبل العمر وأنَّ ذاك شيخ كبير لا يقين بشفائه بخلاف الشاب
الصفحه ١٣٧ : الجواهر (
والصحيح أو الموثّق أو الخبر ) فهو باعتبار أنّ للرواية ثلاثة أسناد : الأول سند
الشيخ الكليني وفيه
الصفحه ٢٠٨ :
والحلبي والصدوق
وابن البرّاج والشيخ المفيد والشيخ الطوسي (١).
والأساس في هذه القاعدة تمدّه نصوص
الصفحه ٢١٢ : ولكن
للشيخ الطوسي طريق معتبر إليه وصاحب الوسائل له طريق معتبر إلى الشيخ الطوسي وبضم
هذا الى ذاك يثبت
الصفحه ٣٧٨ : ، ودون مرتبة
الواجدية الحقيقية التي هي لله جلّ وعلا.
__________________
(١) وقد ذهب إلى هذا
الرأي شيخ
الصفحه ٣ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وإلى ذلك أشار التأريخ عبر رواياته وتاريخه الحافل ، حيث يقول الشيخ
الصفحه ١٨ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وإلى ذلك أشار التأريخ عبر رواياته وتاريخه الحافل ، حيث يقول الشيخ
الصفحه ٥٣ : الآن » ، وورد استحباب الصعود على قُزَح ( بضمّ القاف
وفتح الزاي المعجمة ) ، قال الشيخ الطوسي رحمهالله
الصفحه ٦٦ : رخصة لا عزيمة ، كما ذكر ذلك صريحاً شيخ الطائفة وصاحب الجواهر قدسسرهما (٣).
وبهذا يكون من الجائز
الصفحه ٦٨ : الناضرة
للشيخ يوسف البحراني : ج ١٤ ، ص ٤٥٥ ـ ص ٤٥٦.
(٣) عن كتاب الحج ، تقريرات
آية الله العظمى السيد
الصفحه ٢٠٣ : لتنظيم حياة المجتمع والفرد ؟!
نعود إلى شركة المزارعة ، فقد قال الشيخ
الطوسي قدسسره في كتاب
الخلاف