.................................................................................................

______________________________________________________

كذبوا ، ما صام رسول الله (صلّى الله عليه وآله) منذ بعثه الله تعالى إلى أن قبضه أقلّ من ثلاثين يوماً ، ولا نقص شهر رمضان منذ خلق الله تعالى السماوات والأرض من ثلاثين يوماً وليلة» (١).

وروى الشيخ بإسناده عن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه ، قال : قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : إنّ الناس يقولون : إنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) صام تسعة وعشرين يوماً أكثر ممّا صام ثلاثين يوماً «فقال : كذبوا ، ما صام رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إلّا تامّاً ، وذلك قول الله عز وجل (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ) (٢) فشهر رمضان ثلاثون يوماً ، وشوّال تسعة وعشرون يوماً ، وذو القعدة ثلاثون يوماً لا ينقص أبداً. لأنّ الله تعالى يقول (وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً) (٣) وذو الحجّة تسعة وعشرون يوماً ، ثمّ الشهور على مثل ذلك شهر تامّ وشهر ناقص ، وشعبان لا يتمّ أبداً» (٤) إلى غير ذلك من الأخبار الواردة بهذا المضمون الناطقة بثبوت شهر رمضان بالعدد وهو عدّه تامّاً أبداً ، وشعبان ناقصاً أبداً.

قال في الفقيه بعد ذكر نبذ من هذه الأخبار ما لفظه : من خالف هذه الأخبار وذهب إلى الأخبار الموافقة للعامّة في ضدّها اتُّقي كما يُتّقى العامّة ولا يكلَّم إلّا بالتقيّة كائناً من كان ، إلّا أن يكون مسترشداً فيرشد ويبيّن له ، فإنّ البدعة إنّما

__________________

(١) الوسائل ١٠ : ٢٦٨ / أبواب أحكام شهر رمضان ب ٥ ح ٢٤.

(٢) البقرة ٢ : ١٨٥.

(٣) الأعراف ٧ : ١٤٢.

(٤) الوسائل ١٠ : ٢٧١ / أبواب أحكام شهر رمضان ب ٥ ح ٣٢ ، التهذيب ٤ : ١٧١ / ٤٨٣ ، الإستبصار ٢ : ٦٧ / ٢١٦.