الصفحه ٣١٦ :
تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى كُلِّ شَىء ، حَتّى لا اَجْهَلَكَ فى شَىء ، اِلهى كُلَّما
اَخْرَسَنى لُؤْمى اَنْطَقَنى
الصفحه ٣١٧ : سِواكَ ، وَلَمْ
يَلْجَأوا اِلى غَيْرِكَ ، اَنْتَ الْمُوْنِسُ لَهُمْ حَيْثُ اَوْحَشَتْهُمُ
الْعَوالِمُ
الصفحه ٣٢٤ :
وَمَرْضِيِّ
الْقَوْلِ وَمُسْتَحْسَنِ الْعَمَلِ وَلا تَكِلْنِي إِلَى حَوْلِي وَقُوَّتِي
دُونَ
الصفحه ٣٢٥ :
لَدَيَّ وَامْلأ مِنْ فَوَآئِدِكَ يَدَيَّ وَسُقْ كَرَآئِمَ مَوَاهِبِكَ إِلَيَّ
وَجَاوِرْ بِيَ الاطْيَبِينَ
الصفحه ٣٣١ : ء وسقم)).
ثم يقول : ((بسم الله وبالله والشكر لله)).
(٤) الاكثار من النظر إلى الكعبة.
(٥) الطواف حول
الصفحه ٣٤٦ : أوان الحج ويتكرر منهم السفر إلى العتبات المقدسة في العراق وايران
وسوريا عدة مرات في السنة ايضاً وفي كل
الصفحه ١٣ : صرفه عن تكميل الطواف وارجعه إلى البلد فهل يبقى الولد على
احرامه إلى ان يأتي باعمال العمرة ام تبطل عمرته
الصفحه ٢٥ :
للحكومة ويؤدى على أقساط سنوية تصل إلى ٣٠ سنة؟
الجواب : لا يعدّ مستطيعاً في مثل ذلك
أيضاً. نعم اذا لم يكن
الصفحه ٦١ :
__________________
السؤال ٣ : شخص بادر إلى الاستنابة
لاعمال مكّة بعد مناسك منى ثم تمكّن من
الصفحه ٦٣ :
مسألة ١٣١ : ينبغي نيّة العود إلى الحجّ
لمن رجع من مكّة ، بل نيّة عدم العود من قواطع الأجل كما ورد
الصفحه ٦٦ : مطلقاً احتاط باعادتها في شهر آخر.
(٢) السؤال : امرأة
احرمت من بلدها بالنذر للعمرة المفردة وذهبت إلى
الصفحه ٧٨ : الحرام من بعد ما يمضي من زوال الشمس مقدار الإتيان بالغسل وأداء صلاتي
الظهر والعصر ـ جمعاً ـ إلى المغرب
الصفحه ٨٦ :
متعمّداً إلى زوال
الشمس من يوم عرفة بطلت عمرته ، ولا يجزئه العدول إلى الإفراد على الأظهر ، وإن
كان
الصفحه ٩٠ : العمرة المفردة في عموم الواجبات الآتية نعم بينهما بعض الفروق التي
مرّت في (المسألة ١٣٩) وسيشار إلى موارد
الصفحه ١٢٢ :
شهوة فلا شيء عليه.
٥
ـ النظر إلى المرأة وملاعبتها
مسألة ٢٢٩ : لا يجوز للمحرم أن يلاعب
زوجته