الصفحه ٩٨ : عند الرجال (٢).
وفي رواية ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : إنّ
عقيلاً قال لمعاوية : من هذا عن
الصفحه ١٠٠ : ! قال : كلاهما شرّ والله (٢).
وفي رواية أُخرى أنّ عقيلاً لمّا استقرّ عند معاوية أقبل
على الناس وقال
الصفحه ١٠٦ : بن يزيد الرياحي.
وفي رواية الطبري والحدائق الورديّة : إنّه استشهد يوم
العاشر من المحرّم في الحملة
الصفحه ١٠٧ : مناة بن تميم التميمي ، تابعيّ ، غلط بعض الرواية فوصل عنه حديثاً أسقط اسم صحابيه
فذكره لذلك البغوي وغيره
الصفحه ١١٤ :
وفي رواية ابن شهر آشوب أنّه قُتل في الحملة الأُولى
وجوين من شيعة الكوفة من قبيلة بني تميم
الصفحه ١١٥ : القيس بن عمرو بن معاوية بن لاأكرمين الكندي ، وكان أبوه امرئ القيس على ما رواه سيف بن
عمرو. وفي كتاب
الصفحه ١١٧ : فلزمه حتّى قتل بين يديه .. (٢).
وفي رواية ابن شهر آشوب : قتل في الحملة الأُولى.
آن طائرم که
الصفحه ١٢١ : ء (١).
وفي مخزن البكاء لملّا صالح البرغاني بعد نقل رواية
الطريحي هذه أثر مصرع حبيب عليهالسلام
فإنّه قال
الصفحه ١٢٣ : أمير المؤمنين الثلاثة وكان من خواصّه وحملة علومه.
وفي رواية عليّ بن الحكم : حبيب من أصفياء أمير
الصفحه ١٢٤ : الذي عثرت على
الرواية التالية فيه وهي أنّ الحسين عليهالسلام
لمّا نزل كربلاء كتب كتاباً إلى محمّد بن
الصفحه ١٢٧ :
فخبّره بذلك ، فقال عليهالسلام
:
__________________
(١) تناضلوا ، هكذا رواها المؤلّف.
الصفحه ١٤٠ : من جرح.
وفي رواية محمّد بن أبي طالب أنّه قتل ثمانية عشر رجلاً
وأرسلهم إلى دار البوار.
وفي الناسخ
الصفحه ١٤١ : عليهالسلام
: إنّ من الأرجح أن أذهب إليه بنفسي وأُقيم الحجّة عليه ، ثمّ قام قائماً إليه وفي رواية
الصفحه ١٤٢ : يُعنهم ويلبِّ ندائهم أكبّه الله في نار جهنّم ، قال هذا وخرج
من خيمة ابن الحر.
وفي رواية الدرّ النظيم
الصفحه ١٤٤ : الرواية بأنّ عودته إلى الكوفة من الشام
كانت بعد شهادة أمير المؤمنين عليهالسلام
، وفي بعض التواريخ أنّ