الصفحه ١٩٦ : بذلك القتل عن نفسك وعن نفس هؤلاء الفتيان من أهل بيتك (١).
وفي زيارة الناحية : « السلام على زهير بن
الصفحه ٢١٦ : المقدّسة : «
السلام على الجريح المأسور سوار بن أبي عمير النهمي ».
الصفحه ٢١٨ : : « السلام على سيف بن مالك ».
وذكره السماوي عن الحدائق الورديّة بالسياق نفسه (٢).
وقال الطبري : كان سيف
الصفحه ٢٣٩ :
ـ عابس بن شبيب
في زيارة الناحية المقدّسة : « السلام على عابس بن شبيب
الشاكري » وكذا في الزيارة الرجبيّة
الصفحه ٤٨٨ : أبيه عن الرضا عليهالسلام. وفي زيارة الناحية والرجبيّة : « السلام على عمّار بن حسّان بن شريح
الطائي
الصفحه ٢٩٩ :
وانبرى يطلب الخيم ليروي
من عيال السبط الفم الظمئانا
وأتته
الصفحه ٤٢٧ : السبط وحده
من كان يشبه جدّه
كبد الحسين ومن قد
آذى الظما منه
الصفحه ٤٥٢ :
إنّهم عطشى يلوجون بحضن الأُمّهات
وحدة السبط لقد رقّ لها قلب الصفاة
الصفحه ٣١١ : يرتوي من جوده عاطش
لولا الردى والأجل الوارد
واحرّ قلب السبط من بعده
الصفحه ٣٨٨ :
* * *
أنت يا غرّيد سبط المصطفى بين الطيور
أنت يا شمعاً كسى ديناي أطياباً
الصفحه ٣٩٥ : صبر عند الطفل كي يقهر الظما
فكان بقلب السبط حزُّ مواسي
فقبّل خدّ الورد في
الصفحه ٤٢٠ : أن يزيل منك البركة ويسلّط عليك من يذبحك على فراشك ، ويفصل رأسك عن بدنك. ويريد الإمام بهذا القول أنّنا
الصفحه ٨ : على حديث أهل البيت ورواياتهم لازمهُ رهن النيّة وقبول المسئوليّة أمام الله تعالى.
لهذا لا أعجب من أن
الصفحه ١٦٤ :
غداة أُرى على البوغاء مرمي
وما عذري لسيّدتي وإنّي
تركت بناتها تحيا بغمّ
الصفحه ٢١٩ : .
قال أهل السير : رجل شجاع مقدام من أبطال الكوفة وشيعة أمير المؤمنين عليهالسلام.
وكانت له في المغازي