الصفحه ٢١ : الإمام الحسن بعد شهادة أبيه عليهماالسلام
إلى أن هلك معاوية ، وكان يسكن الكوفة ، ولمّا بلغ أهلها موت
الصفحه ٢٢ : الإمام الحسن بعد شهادة أبيه عليهماالسلام
إلى أن هلك معاوية ، وكان يسكن الكوفة ، ولمّا بلغ أهلها موت
الصفحه ٨٤ : (٢).
وروى الزبير بن بكّار عن الإمام الحسن المجتبى أنّ عقيل
من الذين ثبتوا في حنين ولم يفر ، وكان عالماً
الصفحه ٣٥٨ : الرجبيّة : « السلام على عبيدالله بن أمير
المؤمنين ».
وكنّاه بعضهم (أبو بكر) وهذا لا يصحّ لأنّه في الزيارة
الصفحه ٢٥٠ : ء الجزء الثالث منه فصلاً في ألقاب
الإمام عليّ الهادي (النقي) وقلنا : إنّ اللقب تارة يكون سماويّاً مثل بعض
الصفحه ٢٢٠ :
٨٦ ـ شبيب بن عبدالله بن الحرث
وفي زيارة الناحية توجد هذه العبارة : « السلام على شبيب
بن
الصفحه ١٨٥ : بالتسليم عليه في الزيارة الناحية المقدّسة بقوله : « السلام على
زاهر بن عمرو ، مولى عمرو بن الحمق الخزاعي
الصفحه ٣٦٢ :
١٣١
ـ عقبة بن سمعان
في الزيارة الرجبيّة : « السلام على عقبة بن سمعان ».
وفي نفس
الصفحه ٢٥ : أحمد
وجاء في الزيارة الرجبيّة وزيارة الناحية المقدّسة : « السلام
على أبي ثَمامة عمرو بن
الصفحه ٣٦١ : الزيارة الرجبيّة : « السلام على عثمان بن عروة
الغفاري ». ولم أعثر على ترجمته في كتب الرجال.
وأمّا عقبة
الصفحه ٢٨ : ترجمة عبيدالله بن أمير المؤمنين
: عدّة جماعة من أهل السير وكتب المقاتل من شهداء كربلاء ، وورد السلام
الصفحه ٤٥٣ :
سر أمامي لأرى في قدّك السرو يسير
فمشى والسبط يدعو
الصفحه ٣٥٣ : .
وفي الزيارة الرجبيّة : « السلام على عبدالله بن يقطر (١) رضيع الحسين ».
ومعناه أنّ الإمام الحسين
الصفحه ٢٥٤ : للعبّاس عند الله تبارك وتعالى منزلة يغبطه عليها جميع الشهداء يوم القيامة.
(وقال الإمام الصادق
الصفحه ١٧٤ : .
ولمّا بلغ الإمام الحسين رغبة الحسن في الزواج من إحدى
كريمتيه أحضره وقال : يابن أخي ، إنّما هما اثنتان