الصفحه ٨٨ :
والمس محرماً ضرورة
عدم تأثير هذه المحرمة في صحة انتساب الولد الى والديه.
وما حكي عن الشافعية
الصفحه ٩٢ : وجسمياً ـ وقد يكون والله
أعلم نفسياً ـ متأثر بالرحم الذي حمل فيه ...
أقول : لابعد في صحة القول الثاني
الصفحه ١٢٢ :
كما لا يخفى ، وإلاّ فلا.
٢ ـ الظاهر جواز العملية المذكورة خارج
الرحم لاصالة البراءة ، نعم في صحّة
الصفحه ١٣٠ : (١) ولا يخلو عن متانة وصحة.
وأمّا الثالث وهو التحكم في جنس الجنين
بعد تشخيصه (٢)
فهو أيضاً في حدّ نفسه
الصفحه ١٣٥ : حفظ الصحة العامة للبدن وحفظ خلاياه عن الفتور والفساد ، فلا يستبدل
الشباب بالهرم والشيخوخة ، فيدفع
الصفحه ١٤٤ : بطلان الحياة الانسانية ان صح ما ادعى بعض الاَطباء من ان قشرة
المخ هي التي تميز الانسان عن الحيوان بما
الصفحه ١٥٣ : ـ يكفي بالحكم بالموت فلماذا تحدد السلطات الصحية في المملكة المتحدة عام (
١٩٧٧ ) شروطاً
الصفحه ١٥٨ :
(٥)
شواهد على
صحّة قول الاَطباء الجدد
١ ـ حركة القلب توجد في الجنين قبل تعلق
الروح الاِنسانية
الصفحه ١٧٨ :
المتقدمة هو عدم حرمة القطع على القاطعين ان صح الوصية لا جواز الوصية أي صحتها.
قلت : إنّ سلطة الانسان على
الصفحه ٢١٧ :
الملكية وصحة المعاملة وضعاً ، فان الانسان أولى بأعضاء بدنه وبخمره وخنزيره وان
لم يكن بمالك لها؛ ويصح أخذ
الصفحه ٢٢٥ : بالعملية
الطبية فهل يترتب على المرأة أحكامها الفقهية ككفاية سكوتها في العقد وتوقف صحّة
عقدها على إذن وليها
الصفحه ٢٤٢ :
صحّة بعض الاَحاديث
المستدلّ بها سنداً ، فإنّه اشتباه على الاَقوى.
( الثاني ) : هل للحيض حقيقة
الصفحه ٢٥٣ : بعض الاَطباء إنْ صح
علمياً ، لامكان أنّ الشارع إنّما رتّب أحكامه على ماله لون الدم كما في الاَيام
الصفحه ٢٧٣ : صح ما قلنا فتزيل
العقبة أمام تزويجه وتزوجه وسائر أحكام أحد الجنسين عليه الخاصة به ، والله أعلم.
ثمّ
الصفحه ٢٧٤ : الكلام صحة زواج
الخنثى المشكل عند الشيخ الطوسي قدس سره وإنْ قال صاحب الجواهر قدس سره : لكن فيه
أنّ