الصفحه ٢٥٠ : على أن أكثر الحمل أكثر من تسعة
أشهر.
قال المحقق الحلي رحمه الله في الشرائع
: ولو طلقت فادعت الحمل
الصفحه ٢٨٥ : ظاهراً أو باطناً كالوليد عديم الدماغ ، ويراد بعديم الدماغ الذي يولد وليس
له قبو رأس وليس له فصان مخيان
الصفحه ١٢ : الدواء ، فقال : لا ، ولا جرعة. وقال :
إنّ الله عزّ وجلّ لم يجعل في شيء مما حرّم شفاء ولا دوا
الصفحه ١٥٩ : جهاز لا نظير ولا مثيل له في الكون ـ ظاهراً ـ وقد قيل : لو
أراد الانسان أن يصنع مثله من الفلز لما وسعته
الصفحه ٧٨ : مخلقة له عظم ولحم مرتب الجوارح وقد نفخ فيه
روح العقل فان عليه دية كاملة.
قلت له : أرأيت تحوله في بطنها
الصفحه ٣٠٤ :
الخيار في غير العيوب المذكورة في الرواية ، نعم له أنْ يطلقها بل يجب عليه في
الفرض المذكور. وأما للزوجة
الصفحه ٤٩ : ).
٨ ـ ( الله يتوفى الانفس
حين موتها والتي لم تمتْ في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت
) ( الزمر ٤٢
الصفحه ٢٣٤ : الاولية التي يحتويها الى مكان آخر
، ولايكون دور المنقول إليه سوى تشغيل المصنع فقط ، أي لن يكون له دور في
الصفحه ٦٩ :
وقيل : كما هو معروف : إنّ الجنين في
الاَسابيع الثمان الاَوَل من الحمل ليس له أعضاء أو أنسجة يمكن
الصفحه ٧٥ :
: ( يريد الله بكم اليسر ) ، للجنين منع واضح ، بل في شموله
للاَطفال غير المميزين بل المميزين إشكال ، فإنّ
الصفحه ١٦٥ : القلوب التي في الصدور
) (٢) ( الحج ٤٦ ).
٢ ـ (
وليبتلي
الله ما في صدوركم وَليُمحّص ما في قلوبكم
) ( آل
الصفحه ٢٦٢ : . لكن في اجراء أحكام من له الرأس أو من له البدن عليه بحث.
(٢) الرؤية
الاسلامية لبعض المسائل الطبية
الصفحه ٣١٣ :
المرفوع فيه يرجع
الى الرجل ، وعليه فلا يدلّ الحديث على أنّ هذه العيوب في الرجل أيضاً ، تجوز
الخيار
الصفحه ١٧٨ :
وهذا هو الاَظهر إنْ شاء الله تعالى ـ
سواء كانت الوصية تبرعية أو بأخذ عوض ـ خلافاً لما ذكرناه في
الصفحه ١٩٢ : أعضاء الميت
غير المسلم أو مَن شكّ في إسلامه.
ويقول السيد الاُستاذ الخوئي ( رضي الله
عنه ) : نعم إذا