الصفحه ٥٩ : الاَطباء :
١ ـ الثابت في علم الاجنّة أنّ الحياة
موجودة في الحيوان المنوي قبل التلقيح وموجودة في البويضة
الصفحه ٦١ :
النفسية لاَفراد
الاُسرة الآخرين بما فيهم الابناء الشرعيون أو الابناء بالتبني ، ويدخل فيها
الدواعي
الصفحه ٨٤ : يحصل التعقيم. وأما رفع التعقيم بفتح القناتين
في الرجل والمرأة فلا ينجح دائماً المائة في المائة وربما
الصفحه ٩٣ : المقام ، لكنه
غفل من أن ذلك لا يمنع عن الأخذ باطلاقه الشامل للمقام ، وقد تقرر في محله أن
المورد غير مخصص
الصفحه ٩٦ :
هذه الاجنة مرة أخرى
في الرحم (١).
أقول : في المقام مطالب :
( الاول ) لا يبعد بطلان الزوجية او
الصفحه ١٠٨ :
ثانيهما : صحيح الحلبي المرويّ في
الكافي ( ج ٥ ص ٤٤٥ ) عن أبي عبدالله عليه السلام قال : جاء رجل الى
الصفحه ١٢١ : المرضية الجامعة في
هؤلاء المتشابهين وراثياً ، فالمعروف أنّ التغاير والتشاكل في الوراثة من أسباب
حماية
الصفحه ١٢٩ :
المسألة
السادسة عشرة
التحكّم في
معطيات الوراثة
عرّفت الوراثة بانتقال الصفات من
الاُصول الى
الصفحه ١٥٤ :
فلا بد من توافرها
لتشخيص موت الدماغ؟ منها على سبيل المثال :
أوّلاً : أنْ يكون المريض في حالة
الصفحه ١٩٠ :
المسلمين ـ ولو في
الزمان المستقبل على تعلّم الطب المتوقّف على النظر والمس المحرمين جازا مع
الصفحه ٢٤٤ : ما عرفت.
٣ ـ في موثّقة عمّار المتقدّمة وصحيحة
محمّد بن مسلم ومعتبرة إسحاق بن عمار وصحيح ابن الحجاج
الصفحه ٢٧٧ :
ذلك تقوم الاَوردة
بحبس هذا الدم داخل العضو فتحدث عملية الانتصاب.
فاذا حدث أي عطل في الاعصاب
الصفحه ٢٩٤ :
( السادس ) : مدة العزل هي طوال الحقبة
التي يكون الشخص فيها معدياً ، وهي محدودة في معظم الاَمراض
الصفحه ٣١٧ :
سرحان « وان كن بها
زمانة لا يراها الرجال ». ظاهر في ارادة الاعم من الاقعاد فإنه يراه الرجال
والنسا
الصفحه ٣٢٣ :
بل لا أجد فيه
خلافاً منا ، بل الاجماع بقسميه عليه ... لكن بشرط أنْ لا يطأ زوجته ولا غيرها ،
فلو