الصفحه ٣٢٤ : الاَُولى : الشرط في العقد أعم
من المذكور في متنه ومن المركوز الذي يبني عليه المتعاقدان بحيث لولاه لم يقدما
الصفحه ٣٢٢ :
باشتراط ذلك في متن
العقد أو ذكره قبله بحيث أجريا العقد على ذلك ، فخرجت أمة فله الفسخ عملاً بمقتضى
الصفحه ٣٢٩ : وإنْ لم يذكر ذلك شرطاً في متن العقد وإنما كان بتدليس منها أو من وليها ، لما
سمعته في المسائل السابقة
الصفحه ١٤٩ : (٣).
__________________
(١) انتخبنا ما في
المتن مما ذكر في ص ٣٣٤ إلى ص ٣٤٢ من الحياة الاِنسانية بدايتها ونهايتها.
(٢) قيل : يخرج من
الصفحه ٥١ :
٢٥.
(٢) البقرة ٤٨ ، ١٢٣
، ٢٨١ ، آل عمران ٢٥ ..
(٣) ونسب الى النفس
أيضاً زائداً على ما في المتن
الصفحه ٢٢٤ : » (١). وعليه فالبكارة سواء جعلت شرطاً في
متن العقد أم كان بناء العقد عليه فهو شرط يترتب عليها أحكام الشرط
الصفحه ٣٢٨ : الحرج والضرر وقاعدة نفي
العسر.
٣ ـ الاشتراط في متن العقد وهذا أحسن.
الفائدة الثالثة في التدليس
الصفحه ١٤٣ : ذكرنا في المتن آنفاً.
الصفحه ١٠٣ : ، والحق ما عرفته ، والاحتياط لا يخفى سبيله.
كلام حول حديث :
في صحيح الحلبي المروي في الكافي
والتهذيبين
الصفحه ٢١٨ : تعالى لا تنافي
ملكية الانسان لاَنها في طولها لا في عرضها ، والله مالك كل شيء ، فلا بد من البحث
حول إن
الصفحه ٢١٣ : المحترمة
غير ثابت شرعاً ولا اطلاق يتمسك به؟ فيه وجهان. نعم اذا أعطى أحد عضوه للمريض وكان
المريض فقيراً يجب
الصفحه ٣١٦ : بـ زمين گير ، ولكنه ضعيف فان قوله في صحيح ابن
__________________
(١) ص ٣٣٧ ج ٣٠.
(٢) جواهر الكلام
الصفحه ٣١٧ :
سرحان « وان كن بها
زمانة لا يراها الرجال ». ظاهر في ارادة الاعم من الاقعاد فإنه يراه الرجال
والنسا
الصفحه ١٩ : والمالك ،
أو عالج عاقلاً حراً من غير إذن فيه (٣).
وقيل : إنّه لا خلاف فيه ظاهراً (٤).
( الرابع
الصفحه ٧٣ : عن الحنابلة والمالكية من عدم جواز
شق بطن الحامل إذا ماتت ، ولو رأينا الولد يضطرب في بطنها معللين انه