الصفحه ٦٧ :
لحماً تجري فيه عروق
مشتبكة ، ثم يبعث الله ملكين خلاقين يخلقان في الاَرحام ما يشاء الله ، فيقتحمان
الصفحه ٢٣٤ : الحيوانات
المنوية عند بلوغ الرجل سن البلوغ من الخلايا الاَولية الموجودة في الخصية والتي
تحمل الصفات الوراثية
الصفحه ٥٠ :
( البحث الرابع ) النفس والروح مفهومان
لحقيقة واحدة فهما موجود واحد قطعاً ، ومهما قيل في الفرق
الصفحه ٦٣ : من ذكرها :
(
المطلب الاَوّل ) حول نظر الدين في حالات الجنين.
١ ـ قال الله تعالى : ( يا أيها
الصفحه ٦٩ :
وقيل : كما هو معروف : إنّ الجنين في
الاَسابيع الثمان الاَوَل من الحمل ليس له أعضاء أو أنسجة يمكن
الصفحه ٧٠ :
النطفة إذا وقعت في الرحم تصير إلى علقة ثم إلى مضغة ثم إلى ما شاء الله ، وإنّ
النطفة إذا وقعت في غير الرحم
الصفحه ٧٥ :
وأما المورد الثاني ، فإنْ كان في رفع
صحة الاُم حرجاً شديداً عليه جاز اسقاط الجنين الذي لم تلجه
الصفحه ٨٥ :
المسألة
الثامنة
أطفال
الأنابيب
مقدمة في تعريف عدم الخصوبة والإنجاب
وسببه :
وهو عدم القدرة
الصفحه ٩٨ :
الحية في انسجة حية (١).
أقول : وقبول هذا بالنسبة إلى الاحكام
الشرعية محتاج الى تأمل.
٢ ـ نقل
الصفحه ١٨٤ :
وبدونه تقع سلامتهما
في خطر مهم ، وأما الرابع فله ذلك بمقدار مأذون له شرعاً كما عرفت.
ولا يجوز
الصفحه ٤٥ :
الخارجية وانتزاعها منها صوراً حسية ، فافهم ذلك.
والكلام في كيفية حصول الثبات والبساطة
في هذا المشهود الذي
الصفحه ٥٢ :
حول العرش ، فقال :
لا ، المؤمن أكرم على الله من أن يجعل روحه في حوصلة طير ( و ) لكن في أبدان
الصفحه ٦٤ :
ومدلول الآيتين أنّ مراحل الحمل أو
الجنين في الرحم هي :
١ ـ كونه نطفة.
٢ ـ ثم كونه علقة
الصفحه ٨٧ :
ولكن يبقى ان التي ولدته في الحقيقة ،
ولكن لان تكونه أي بداية اللقاح بين المني والبويضة كان خارج
الصفحه ١٢٥ : المجتر. ويستهدف العلماء من أبحاثهم هذه إنتاج سلالة بشرية جديدة
يدخل في تكوينها بعض الصفات النباتية أو