الصفحه ١٩٥ : صلى الله عليه وآله : قال الله عزّ وجلّ : قد نابذني من أذّل عبدي
المؤمن (٢).
٤ ـ وفي صحيح ابن سنان عن
الصفحه ٢٤٣ : المسبب لدم الحيض
هو الهرمون الذي يجعل الرحم يتقلص لخروج دم الحيض فأنا أتوقع أنه في حالة دم الحيض
بالذات
الصفحه ١٧٦ : إلاّ خيراً ، وكسرك عظامه
حياً وميتاً سواء (١).
٤ ـ صحيح ابن سنان عن الصادق عليه
السلام في رجل قطع رأس
الصفحه ٢٥٠ :
أزيد من تسعة أشهر
قطعاً.
وفي صحيح ابن الحجاج عن الكاظم عليه
السلام : اذا طلّق الرجل امرأته
الصفحه ٢٥٣ :
غير الغالب ترتفع
المنافاة بينها وبين الطب إنْ أثبت عدم الجمع بطريق علمي كما ذكرنا في سابقه ، أو
الصفحه ٢٦٨ : مئزراً وعُد أضلاعها ، ففعل دينار ذلك وكانت أضلاعها سبعة
عشر ، تسعة في اليمين وثمانية في اليسار ، فألبسها
الصفحه ١٢ :
فائدة
نذكر فيها بعض الروايات المعتبرة سنداً
:
١ ـ قال الصادق عليه السلام : قال موسى
بن عمران
الصفحه ٨١ : بالغير مطققاُ. نعم في
معتبره يونس بن يعقوب قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الاخصاء فلم يجبني
الصفحه ٧٨ :
تعالى من هذه
البييضات أكثر من الثلاثمائة ، والحيوانات المنوية يقذف منها في كل مرة أربعمائة
مليون
الصفحه ٢٧٥ :
تقسيم الانسان بل
مطلق الحيوان إلى الذكر والاَُنثى في جميع الاصناف في الكتاب والسنة على وجه لا
الصفحه ٣٤ :
( القول الخامس ) : إنّه تستغرق رحلة
الانسان من خلية واحدة إلى ١٦ خليّة في المعمل حوالي ٤ ـ ٥ أيام
الصفحه ٣٠٤ :
الحصر الوارد في بعض
الروايات الواردة في العيوب على ما يأتي في المسألة الآتية ، فإنها ظاهرة في نفي
الصفحه ١٧٩ : الحكمين ، إلاّ إذا كان تأخير قطعه إلى ما بعد الغسل مفسداً لزرعه في
الحي ، فإنْ كان لحفظ حياته فلا شكّ في
الصفحه ٢٩٩ :
( الاَوّل ) : في اصل لزوم الارش في غير
ما ورد فيه الدية :
قال صاحب الجواهر رضي الله عنه في بحث
الصفحه ٤٩ :
٥ ـ (
كلا إذا
بلغت التراقِيَ ) (القيامة ٢٦).
٦ ـ (
إءِذا
ضَلَلنا في الارض أَءِنّا لفي خلقٍ جديد