الصفحه ٤٨ :
) (آل عمران
١٦٩ ـ ١٧١ ).
٢ ـ ( ولا تقولوا لمن
يُقتَلُ في سبيل الله أمواتٌ بل أحياءٌ ولكن لا تشعرون
الصفحه ٥٣ : .
(٥) لاحظ ج ٥٨ وغيره
من بحار الانوار.
(٦) آل عمران آية ٢٨
و ٣٠.
الصفحه ٨٩ : أبي عمر الزبيدي (٥).
ولكن الثانية ضعيفة سنداً ، واما الاولى
وإن كان سندها صحيحاً لكن مصدره ـ وهو
الصفحه ١٠٨ : على أنّ الجارية كان عمرها ما دون الحولين ، وهو غير ثابت ، بل ربما يشعر
قوله عليه السلام : « عليك
الصفحه ١٣٨ : حفظ الحياة وإطالة العمر لحفظ الاِيمان بالله تعالى وتحصيل مرضاته!
الصفحه ١٣٩ : آية ٣٢.
(٤) آل عمران ١٨٣
وغيرها.
(٥) الانعام آية ٩٣.
(٦) الواقعة آية ٨٣.
(٧) القيامة آية ٢٦.
الصفحه ١٦١ : : (
والتي
احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا
) ( الاَنبياء
٩١ ) ، وقوله تعالى : ( ومريم ابنة عمران
التي أحصنت
الصفحه ١٦٥ : عمران
١٥٤ ).
٣ ـ (
ما جعل
الله لرجل من قلبين في جوفه ) ( الاحزاب ٤ ).
٤ ـ (
وبلغت
القلوب الحناجر
الصفحه ١٧٢ : أخرس. وقريب منه حديثه الآخر وصحيح الفضيل وموثّقة أبي بصير وغيرها.
وفي رواية عمر بن يزيد : ... فشهدت
الصفحه ٢٨٢ : وأماكن زراعتها بالمخ ، كما تعتمد
أيضاً على عمر الخلايا المستخدمة وبالتالي مرحلة نضجها.
زراعة
الاَنسجة
الصفحه ٢٩٤ : ، إما في الايدز فهي
العمر كله (١).
( السابع ) : إنّ نسبة الاصابة حتّى
تتطور إلى مرض خلال خمس سنوات من
الصفحه ٣٠٤ : الجماع ما دام العمر ، إلاّ
أنْ تلتذ بالدخول ولو مع استعمال الزوج الرفال والعازل الذكري ، وقلنا بكفاية ذلك
الصفحه ٣٣٥ : ، يكون الحمل عمره
اسبوعان ويكون قد علق ، ويكون لو
__________________
(١) الانجاب في ضوء
الاسلام ص ٤٤.
الصفحه ١٠٩ : غير العاقلات الصالحات ، وقد نبّه عليه
الفقهاء في كتاب النكاح.
وأمّا السؤال الرابع فإنّ أثبت الطب
الصفحه ١١٣ :
من النبات والجماد والحيوان بل الانسان (٣)
ـ وإنْ شئت فقل : إنّ حياة الانسان وحوائجه الاولية موقوفة