الصفحه ١٢٥ : تكون حالياً مجرد أضغاث أحلام ، إلاّ
أنّ استخدامها الناجح على مستوى الحيوان والنبات ، شجع العلماء على
الصفحه ١٠٩ : إلاّ في بعض الصور الخطرة وهو غير ثابت ، نعم لا ينبغي الشكّ في حسن
الاجتناب عن لبن غير الام ثم عن لبن
الصفحه ٢٣٧ : الى المني هرمون الذكورة الذي يضفي على الرجل غلظ الصوت ونبات
شعر الوجه وخشونة الشعر والقوة البدنية وغير
الصفحه ٢٩ : حيوانية ، فإنّ النبات ـ
تعريفاً ـ ليس له جهاز حركي فعّال ، ولا جهاز عصبي ، وأُسلوبه الغذائي مختلف ، وهو
الصفحه ٦٣ : نبات الشعر والاسنان واعطاء الفهم ، وقيل الذكورية والاُنوثية كما
في المجمع والاَوّل هو الصحيح للنص
الصفحه ١١٣ :
من النبات والجماد والحيوان بل الانسان (٣)
ـ وإنْ شئت فقل : إنّ حياة الانسان وحوائجه الاولية موقوفة
الصفحه ٢٥٧ : على
الذكور هل يجوز لهم فعل ما يمنع عن نبات اللحية كالكوسج؟ فالحلق المحرم رفع وهذا
دفع ، والفرق بينهما
الصفحه ٣١٢ : والضمير
المستتر
__________________
(١) العفل نبات لحم
ينبت في قبل المرأة وهو القرن كما قيل
الصفحه ١٦٦ : عطف بيان كما هو الاَظهر حسب
القاعدة وإلاّ لدلت على اتحاد الصدر والقلب ، وحينئذٍ لا بد من حملهما على
الصفحه ٣٠٤ : الجماع ما دام العمر ، إلاّ
أنْ تلتذ بالدخول ولو مع استعمال الزوج الرفال والعازل الذكري ، وقلنا بكفاية ذلك
الصفحه ٧٠ : نقله في الجواهر عن المشهور
ولم ينسب الخلاف فيه إلاّ الى النعماني ، فإنّه أوجب الدية كاملة ، وإلاّ إلى
الصفحه ١٣٦ : الاسباب أيضاً من سنة الله ومشيئته ، وقال سبحانه : ( ولا
يحيطون بشيء من علمه إلاّ بما شاء
) (٣) ، وقال
الصفحه ١٤٩ : تغييرات فيزيائية أو كيميائية في
المحيط الذي يعيش فيه إلاّ في نطاق محدود جداً ، فمثلاً التغيير في درجات
الصفحه ٢٥٠ : فادّعت حبلاً انتظر بها ( انتظرت ـ الجواهر ) تسعة
أشهر ، فان ولدت وإلاّ اعتدت بثلاثة أشهر ثم قد بانت منه
الصفحه ١٤ : الاِضطرار قال الله
تعالى : ( وَمَالَكُمْ ألاّ
تَأكُلُوا ممّا ذُكِر اسْمُ الله عَلَيهِ وَقَد فَصَّل لَكُمْ