الصفحه ١٠٣ : الزنا إلاّ رجل يدّعى ابن وليدته ،
وأيّما رجل أقرّ بولده ثمّ انتفى منه فليس ذلك له ولا كرامة ، يلحق به
الصفحه ١٠٤ : نواجذه (١)
قال : وما أعلم فيها شيئاً إلاّ ما قضى علي (٢).
وقريب منه صحيح أبي بصير عن الباقر عليه
السلام
الصفحه ١٠٧ : ظاهر التذكرة الاِجماع عليه (٢)
، وعن المسالك لا نعلم فيه خلافاً لاَحد من أصحابنا إلاّ ابن الجنيد
الصفحه ١١٥ :
كل حرب (٢)
، لاَنّ الحرب تحصد الرجال غالباً ولا يلدن الاُناث إلاّ قليلاً وهناك توازن
وتعادل في كل شي
الصفحه ١٢٢ :
كما لا يخفى ، وإلاّ فلا.
٢ ـ الظاهر جواز العملية المذكورة خارج
الرحم لاصالة البراءة ، نعم في صحّة
الصفحه ١٢٣ :
( إنْ اُمهاتهم إلاّ
اللائي ولدنهم ) (١)
، فلاحظ. وعلى كل لا مانع من فرض انسان أُم له شرعاً ( أو لا
الصفحه ١٢٦ : بداية الانسان ما هو إلاّ
خلية واحدة فيها نواة إذا درسنا هذه النواة نجد أنّ فيها الحقيبة الوراثية عبارة
الصفحه ١٢٨ : الرب في جميع شئون الحياة ، وهذا
التكامل لا يحصل إلاّ بكونه مريداً مختاراً لا مجبوراً مضطراً.
القسم
الصفحه ١٣٢ :
البويضة ، فإنّ الحكم بامومتها مع قوله تعالى : (
إنْ
اُمهاتهم إلاّ اللائي ولدنهم )
(١) مشكل ، وإذا
علموا
الصفحه ١٣٤ : الابوين ، إذ المعتاد أنْ
لا يباشر الاطباء عملية التلقيح المجرى إلاّ ما بعد الثلاثين سنة من عمر الابوين
الصفحه ١٤٨ : ، لاَنّ جذع المخ سليم ، لكن مثل هذه الحياة لا يكون إلاّ داخل مستشفى ،
وهي بالتأكيد كارثة اقتصادية مع
الصفحه ١٥١ : قطع الاَُوكسجين ساعات بدون تلف (١) وبالنسبة للمخ فتوجد ظروف مشابهة لما
ذكر عن القلب إلاّ أن المخ يفقد
الصفحه ١٥٤ : لانعدام التنفس التلقائي.
ثالثاً : ألاّ يكون هناك شكّ في وجود
تلف في الدماغ غير قابل للعلاج ، مثل إصابة
الصفحه ١٦٧ :
لم تكن مدركاتها ، ولكن نسبة الاَُمور المتقدمة في أوّل هذا البحث إلى القلب
العضلي غير صحيحة إلاّ إذا
الصفحه ١٦٩ : ـ هو المعنى الاَوّل إلاّ إذا قامت القرينة على غيره ، ومن حسن الاتفاق
أنّ أهل اللغة الفارسية أيضاً