الصفحه ٢٥٨ :
والظاهر أنّه لا مانع منه إلاّ أن يدّعي
أحد فهم منعه من مذاق الشرع كما لعله غير بعيد فيما اذا حلق
الصفحه ٢٩٨ : ضرار » فيحرم الاِضرار مطلقاً إلاّ فيما دل الدليل
الشرعي على الجواز كذبح الحيوان واستثماره.
٢ ـ إذا
الصفحه ٣٠٨ : للفيروس ، إنّ فيروس الايدز يغير جلده من آن إلى آخر (١).
أقول : إذا كان احتمال الضرر المزيد ثبت
طبياً
الصفحه ٢١ : (١).
أقول : لم يظهر لي فرق بين المقام وبين
الطبيب المباشر للعلاج إذا أفسده ، حيث أفتى صاحب العروة والسيّد
الصفحه ٢٥ : المحارم.
فكلّ عملية طبية جراحية أو غير جراحية
أو غير طبية إذا استلزمت النظر المحرم أو المس المحرم ، لا
الصفحه ٤٥ : على ما تبينه البراهين العلمية وكثير من مشاهدات
حواسنا ، إلاّ أنّ هذه الاَغلاط إنما تحصل وتوجد إذا
الصفحه ٥٨ : يا أبا شبل إذا مضت الخمسة الاَشهر فقد صارت فيه الحياة وقد استوجب الدية (٢) ، ولعله اشتباه ومحرف
الصفحه ٦٥ : مخلقة ثلاثين
يوماً ، وإذا تمت الاَربعة أشهر بعث الله تبارك وتعالى ملكين خلاقين يصورانه
ويكتبان رزقه
الصفحه ٧١ : تلجه وكان تام الخلقة ، واما إذا لم يتم خلقته ففي ديته قولان :
أحدهما غُرة عبد أو امة ، والاُخرى ـ وهو
الصفحه ٧٢ :
عشرة دنانير كما ذكروه (٣).
وهل يتعلق الدية باتلاف الجنين في
الانبوبة؟ والاَظهر تعلّقها به إذا كان في
الصفحه ٨٢ : فرق في جواز أكله
بين الزوج والزوجة. وأما إذا استلزم ضرراً فإن كان جزئياً فهو غير حرام ، وان فرض
مهماً
الصفحه ٩١ : لم يشتبه الحال بل علم ان الولد
من نطفة الانبوبة المفروضة أنها من الاجنبي ـ كما إذا كان الزوج غائباً
الصفحه ١٠٠ : ، كما إذا فرّغ الرجل منيه (١)
في ظرف خاص فتدخلهُ امرأة بوسيلة الاُبرة ونحوها في رحم امرأة من دون النظر
الصفحه ١٠١ : كلّ هذه الروايات في ص ٣٤٦ ج ٢٠ من
جامع الاَحاديث.
أقول : الاَحاديث كلها ضعاف إسناداً لكن
إذا لوحظت
الصفحه ١٠٦ : به أربعة :
١ ـ ماذا يحدث إذا رضع طفل وطفلة من هذا
اللبن ثم كبرا وأرادا التزاوج ، فهل تقف مسألة