الصفحه ٢٧١ : ، وهذا السند يعين الوجه الاَول ، فيصبح السند معتبراً.
واحتمال حذف كلمة إسحاق المرادي ( الفزاري
) عن هذا
الصفحه ١٦٣ : الاُمور وبواطن الاَشياء.
__________________
(١) الاحزاب آية ١٠.
(٢) شرح المنظومة.
الصفحه ٣٢٧ : ء كان دون ما وصف أو أعلى على
اشكال.
ويقول المحقّق الثاني في شرح هذا الكلام
: لا ريب أنّ كل ما يشترط
الصفحه ٣٢٨ : فواته الخيار
فلا نقبل ، وقد عرفت من القواعد واللمعة وشرحها ومن الجواهر وغيرها خلافه ، فما
ذكره المحقق
الصفحه ٢٣٤ : منذ
المراحل الاَُولى من الحمل وذلك لتخليق باقي أعضاء الجهاز التناسلي للذكر (١) ، كما أنها تقوم بتكوين
الصفحه ٣٤ : الاَُولى من الحياة بالجنين ، ويسمّى الجنين في الفترة الباقية من الحمل
بالمولود!
والسبب في هذه التسمية هو
الصفحه ٦٩ :
وقيل : كما هو معروف : إنّ الجنين في
الاَسابيع الثمان الاَوَل من الحمل ليس له أعضاء أو أنسجة يمكن
الصفحه ١٤٤ : وحياة
جذع المخ مع الصوره المتقدمة.
أقول : وفي الصورة الاَُولى موت الفرد
متحقق عند جميع الاَطبا
الصفحه ٥٨ : أيضاً.
أقول لايفهم من هذه الاَحاديث مع الآية
أنّ بدء الحياة الانسانية ، في أوّل الشهر الخامس من الحمل
الصفحه ٦٣ : من ذكرها :
(
المطلب الاَوّل ) حول نظر الدين في حالات الجنين.
١ ـ قال الله تعالى : ( يا أيها
الصفحه ١١٥ :
تفصيل وتوضيح
قال بعض الاَطبّاء : إنّ نسبة الجنسية
الاَولية عند بدء الاخصاب عندما يكون الجنين
الصفحه ٢٢٦ :
نجعل رتق الغشاء أو
اصلاحه أو تجديده ذا ثمرة فنرجح به القول الاَول على القول الثاني فإن إعادة
الغشا
الصفحه ٢٣٥ : في حدّ
نفسها لا بأس به ان قدر الطب عليها يوماً ما ، وإنما يشكل من الجهتين الاخيرتين ،
الاَُولى : حرمة
الصفحه ٢٧٨ : الاَول هو القابل للتمدد والثاني القابل للانثناء.
أما النوع الاَول فيتكون من أنبوبتين
ومضخة يتم تركيب
الصفحه ٣٠٨ : استلزم مؤنة كثيرة
على الزوجين؟ الاَُولى إحالة هذا الحكم إلى الحاكم الشرعي فيحكم باللزوم أو عدمه
حسب شرائط