وقد بلغ الخوف باليزيدية من الشيطان
درجة أنّهم تركوا عبادة إله الرحمة ، مبرئين أنفسهم من الخطأ في ذلك ، إنّ الله
الذي لا حدّ لصلاحه وجوده ومحبّته للخلائق ، لا يفعل بهم شرّاً لأنّه صالح ، أمّا
الشيطان فهو منقاد طبعاً إلى عمل الشرّ ، لأنّه مصدر الشرّ ومبدأه ، وعليه فالفطنة
تقتضي على من يريد سعادة الحياة أن يهمل عبادة الله الصالح بطبيعته ، الذي لا يشاء
عمل الشرّ ، ويطلب ولاء الشيطان وحمايته تخلّصاً من أذاه ، إذ للشيطان وحده أن
يسلّط الشرور وأن يدفعها.
هذه بعض عقائد اليزيدية في الكون ، وأمّا
عن شعائرهم التعبّدية ـ كالصوم والصلاة ، والحجّ والزكاة ، وسائر فروض العبادة ـ
فإنّها تخالف ما فرض الإسلام من ناحية الكم والكيف.
( الموالي ـ السعودية ـ ....
)
فرقة الكرامية :
س
: من هم الكرامية؟ وما هي أهمّ آراؤهم الفقهية والعقائدية؟ وما رأي علماء المسلمين
فيهم؟ وهل الفرقة الوهّابية الضالّة تعتبر امتداداً لهم؟
نرجو
ذكر بعض المصادر التي تتناولهم بالتفصيل ، حفظكم الله ورعاكم.
ج : إنّ مؤسّس فرقة الكرامية هو : محمّد
بن كرام السجستاني ـ المتوفّى ٢٥٥ هـ ـ وباسمه سمّيت هذه الفرقة ، وهي من الفرق
المنحرفة ، ولهم آراء فاسدة ، كالقول بالتجسيم ، وأنّ لله على العرش استقراراً ، وعلى
أنّه بجهة فوق ذاتاً ، وأطلق عليه اسم الجوهر ، ومسألة اليد والوجه والرؤية كُلّها
من اعتقاداتهم ، ولم تمت الكرامية بموت مؤسّسها ، فلقد عاشت بعد موته ، حيث
تلقّاها الهروي الأنصاري ، ثمّ احتضنها ابن تيمية ، واعتقد بكثير من عقائدها ، وكذلك
الوهّابية المتأثّرون بأفكار ابن تيمية.