غريب ، فيلحق الغرابة بالحسن ، أو يلحقها بالصحّة ، فيقول : حديث حسن غريب صحيح.
( جمال أحمد ـ البحرين ـ .... )
س : ما المقصود من علماء أُمّتي في قوله صلىاللهعليهوآله : ( علماء أُمّتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل )؟ هل هم الأئمّة عليهمالسلام أم العلماء والفقهاء؟
ج : إنّ هذا الحديث ورد بلفظ : ( علماء أُمّتي كأنبياء بني إسرائيل ) (١).
وورد بلفظ : ( منزلة الفقيه في هذا الوقت ، كمنزلة الأنبياء في بني إسرائيل ) (٢).
وبلفظ : ( علماء أُمّتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل ) (٣).
وهذه الأخبار ضعيفة السند ، إذ أنّها في أحسن الحالات مرسلات ، وعلى فرض ورود الخبر عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، فإنّ معنى العلماء هنا ، فيه إشارة إلى الأئمّة عليهمالسلام ، بدلالة حديث : ( نحن العلماء وشيعتنا المتعلّمون ) (٤) ، والله أعلم.
( .... ـ استراليا ـ .... )
س : في موقع الشيخ الألبانيّ : رأيه في حجّية خبر الواحد ، أرجو الإجابة عليه ، حيث أنّ الكثير من الإخوة السنّة يأخذون بهذا الرأي ، ويحتجّون به
____________
١ ـ تحرير الأحكام ١ / ٣ و ٣٨ ، أوائل المقالات : ١٧٨ ، الصراط المستقيم ١ / ١٣١ و ٢١٣ ، تاريخ ابن خلدون ١ / ٣٢٥ ، سبل الهدى والرشاد ١٠ / ٣٣٧.
٢ ـ فقه الرضا : ٣٣٨.
٣ ـ المزار للشيخ المفيد : ٦.
٤ ـ بصائر الدرجات : ٢٩.