البكاء
والجزع على الحسين بن علي عليهماالسلام فإنّه فيه مأجور »
، واللطم نوع من الجزع .
ولا يخفى عليكم ، أنّ النهي عن الجزع
نهي تشريعي ، وليس نهياً تكوينياً ، وبالتالي فهو قابل للتخصيص ، وقد ورد تخصيص من الشارع المقدّس لعموم النهي عن الجزع ، هذا أوّلاً .
وثانياً : لأصالة الإباحة ، فطالما لم
يكن في اللطم ضرر ، فمقتضى أصل الإباحة هو عدم الإشكال في اللطم ما لم يرد نهي .
وثالثاً : اللطم على مصائب أهل البيت عليهمالسلام يدخل في باب تعظيم
الشعائر ، وشدّ الناس إلى قضية الإمام الحسين عليهالسلام
التي هي قضية الإسلام .
وأمّا بداية نشوئه ، فالظاهر أنّه عريق
، كما يبدو من بعض الحوادث التي يذكرها ابن الأثير في تاريخه ، حيث ذكر في الحوادث الواقعة في القرن الرابع والخامس هجري ، أنّه وقع خلاف وصدام بين الشيعة والسنّة ، بسبب بعض أعمال يوم عاشوراء من اللطم وغيره .
« هند ـ المغرب ـ ١٩
سنة ـ طالبة ثانوية »
الشيعة
تحيي الذكريات :
س
: من فضلكم أُريد أن اعرف هل الشيعة يقيمون عزاءً في ذكرى موت كلّ واحد ؟
ج
: إنّ الشيعة تحيي الذكريات ، وتعتقد
بأنّ في إحيائها الأجر والثواب ، وإنّها من مصاديق تعظيم شعائر الله ، فتحيي ذكريات الأعياد والفرح ، كيوم مولد الرسول صلىاللهعليهوآله
، والمبعث الشريف ، ومواليد الأئمّة عليهمالسلام
من أهل البيت ، كما تحيي الشيعة ذكريات الحزن ، كيوم وفاة الرسول صلىاللهعليهوآله
، والأئمّة المعصومين عليهمالسلام
.
______________________