الصفحه ٣٣٩ : قدّموا رؤية فكرية تختلف في آرائها ومنهجها عن المذاهب الفقهية والفكرية الأُخرى .
وقد مثّلت في حينها
الصفحه ٣٧٩ : ، قد ينسب إليه بعض الرسائل
والكرّاسات التي يفوح منها ما يؤيّد الفكر الباطني والإسماعيلي ، ولكن لا يمكن
الصفحه ٨٩ :
ابن تيمية :
« جمال ـ ماليزيا ـ ...
»
آراء
علماء المذاهب حوله :
س
: الإخوة في شبكة العقائد
الصفحه ٨ : اختلفت الأحكام بين السنّة
والشيعة ، بل اختلفت حتّى في دائرة أحدهما ، فانقسم السنّة إلى مذاهب كثيرة انتشر
الصفحه ٣٥ :
حقيقة الخلافات
الواقعة بين المذاهب السنيّة ، ولا يتصوّر أنّهم مذهب واحد في مقابل مذهب أهل البيت
الصفحه ٢١٧ : مرحلة الاجتهاد توقّفت عند السنّة ، وانحصرت في أصحاب المذاهب الأربعة ، بينما الاجتهاد عند الشيعة لم
الصفحه ٩ :
.
بل إنّ أتباع المذاهب السنيّة المختلفة
طعن بعضهم بالبعض الآخر ، واتهمه بالخروج عن الدين أحياناً ، وسوف
الصفحه ٢٢ : ومذاهب وأديان ـ كتاب فرق منتسبة ـ باب طائفة الرافضة .
السوال :
هل يجوز نصرة ما يسمّى حزب الله الرافضي
الصفحه ٣٢ : الفتوى : العقيدة فرق ومذاهب وأديان ـ كتاب فرق منتسبة ـ باب طائفة الرافضة .
السؤال :
سماحة الشيخ
الصفحه ٩٠ : الإسلامية » (٢)
.
٥ ـ قال علماء المذاهب : إنّ ابن تيمية
زنديق ، وقال ابن حجر : إنّ ابن تيمية عبد خذله الله
الصفحه ١٠٥ : أكاذيب واضحة ، ولا
يتّقي الله ولا يتورّع ، ابن تيمية ردّ عليه كبار علماء المذاهب الإسلامية ، قبل علما
الصفحه ٢٣٤ : زمن عمر » (٤) .
٤ ـ قال صاحب كتاب « فتوح مكّة » : « أجمع
أهل المذاهب على التعصّب في ترك الأذان بحيّ
الصفحه ٢٨٤ : ؟ وهل الإسماعيلية مذهب من مذاهب الشيعة ؟
ج
: نلفت انتباهكم إلى أنّ الفرقة
الإسماعيلية تشعّبت إلى عدّة
الصفحه ٤١٤ : فقهاء المذاهب الأُخرى
على فقهاء الشيعة في كتاب الفهرست .
٦ ـ بعض الذين وصفوه بالتشيّع ،
استدلّوا على
الصفحه ٤٤٦ : من مذاهب أُخرى بقضية اللطم على الصدر في شهر محرّم ؟
ج
: إنّ لكلّ قوم عرف خاصّ بالنسبة إلى
إقامة