الصفحه ٣٢٥ :
لهما فى قول زيد
لو كان مكان الأخت أخ لم تعطوه شيئا وانّما هو فى قولكم بمنزلة الأخ فافهموا
انتقاض
الصفحه ٤٥٣ : القتلى فى
حفرة فأخرجوه فاذا عضده كأنّها ثدى امرأة فقال عليّ (ع) : صدق الله ورسوله لو لا
أن تبطروا
الصفحه ٥٠٩ :
قال : لو لا أنّ
الله تعالى أوجب معاداة أعدائه كما أوجب موالاة أوليائه وضيّق على المسلمين تركها
اذا
الصفحه ٢٠٢ :
خلافة عمر ينادى
فيه : حىّ على خير العمل ؛ فقال عمر بن الخطّاب : إنّى أخاف أن يتّكل النّاس على
الصفحه ٣٥٧ :
الله عزّ وجلّ به نبيّه (ص) يعلمه فيما رآه (٢) النّعمان بن ثابت
أبو حنيفة ومحمّد بن الحسن من بعده
الصفحه ٩٢ : روت عائشة أن النبي ـ صلىاللهعليهوآله ـ كان يشعر بدنته
، وقال أبو حنيفة : لو أن رجلا تزوج أمه على
الصفحه ٢٠٦ : خلافه وهو ما جهلتم من السّنّة.
وقلتم : لو أنّ
رجلا صلّى على النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ لفسدت
الصفحه ٢٣٧ : الى الوقيعة فيه.
ثمّ رويتم أنّ
أصحاب محمّد (ص) قالوا : يا رسول الله لو ولّيت علينا أبا بكر فقال : ان
الصفحه ٢٢٧ : تكون أشدّ ممّا تروونه عليهم؟! فو الله لو اجتمع كلّ
رافضىّ
__________________
القوم ورووه بعدة طرق
الصفحه ٣٣٨ : باب ما جاء فى الجد ( ج ٤ ؛ ص ٢٢٧
) : « عن عمر أنه سأل النبي (ص) : كيف قسم الجد؟ـ قال : ما سؤالك
عن ذلك
الصفحه ٤٩٥ :
الله عليه عن النّبيّ صلىاللهعليهوآله وكذب من روى فيه
__________________
وروى الاعمش قال : لما
الصفحه ١٣٩ : يقول فأتيته فى مسجد حيّة (٧) وفى المسجد قوم
ينتظرونه فخرج [ فتعرّفت إليه (٨) ] وقلت : أصلحك الله كان
الصفحه ٢١١ :
: وفى حديث آخر انه كان فى سورة الاحزاب : لو كان لابن آدم
واديان من ذهب لابتغى لهما ثالثا ولا يملأ نظر
الصفحه ٣٤١ : ء أئمّتنا.
وقد سمّيتموها
فرائض فأىّ القولين كان الفرض؟ وانّما الفرض على لسان النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٢٦ : النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ قال لامّته : أنتم أشبه شيء ببنى اسرائيل والله ليكوننّ
فيكم ما كان فيهم حذوا
