الصفحه ٣١٠ :
عامر الشّعبىّ أنّ
عمر بن الخطّاب أتى النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ ومعه صحيفة قد كتب فيها
الصفحه ٤٣١ : : أيها
الطائر سألتك بحق الله الّذي خلقك وبرأك الا أمسكت عنه حتى أسأله فيخبرنى بقصته
فأجابنى الطائر بصوت
الصفحه ٢٠٢ : المتقدم يعز وجوده الا أن يدعى ذلك فى حديث من كذب على
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار » وأشار السيوطى فى
الصفحه ٢٧ : افشاء السلام واطعام
الطعام والصلاة بالليل والناس نيام » وقال المولى محسن الفيض
القاسانى فى الصافى فى
الصفحه ١٢٢ : النّاس
الى الله الاّ أن يدعوا الى كتابه؟! فانّ معنى قوله : اذا دعوا الى الله : أى الى
كتاب الله ، وكيف
الصفحه ١٠٣ : ولا قول (٥) قبيح يدخل على
قوم (٦) فى دينهم الاّ وقد قبلوه واحتملوه (٧) ورضوا به ، ونسبوا من لم يرض بما
الصفحه ١٠٩ :
منه شيء ؛ هذا
باجماع الأمّة (١) ] [ اذ ما من شيء منها الاّ و (٢) ] قد وجدوه عند
صاحبنا وأنّه كان
الصفحه ١١٣ : ».
(٤)
م : « بالجهل ».
(٥)
فى النسخ : « و » والتصحيح من الاصول الاصيلة للفيض ( ص ٨ س ١٧ ) ومن سفينة النجاة
( ص ١١١
الصفحه ٥٥٩ :
فيض ز كثرت شده
ظاهر درو
جود وسخا گشته
مجاور درو
جانبِ آن روضه
الصفحه ٢١٧ : من جملة ما نسخ من القرآن وأما
ما يحكى أن تلك الزيادة كانت فى صحيفة فى بيت عائشة ـ رضى الله عنها
الصفحه ٤٨٣ : الخلافة فينهدم ما أسسوه يوم السقيفة وشيدوه بكتابة الصحيفة.
وثانيها ـ منع الغانمين بعض حقوقهم من أرض
الصفحه ٤٩٢ : عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه قال : وجد فى غمد سيف رسول الله (ص)
صحيفة مختومة ففتحوها فوجدوا فيها : ان
الصفحه ٥٥٧ : الأمر معروف وهو الّذي أشار إليه المحدّث القمّى (ره) فيما
نقلناه من كلامه فى تعليقة الصّحيفة المشار إليها
الصفحه ٥٧٣ :
فيما قيل : انّ شاة أكلت صحيفة من
القرآن
٢١١
تناقض أحكام الشّيخين
٢٤٩
فيما
الصفحه ٥٧٦ : رجل الى آخر
٤١٦
فى الصّحيفة الّتي عند آل محمّد عليهمالسلام
٤٦١
فيما نقل