الصفحه ١٣٤ : على أخيه ، وفيه ما شئت من العطف والحدب على حفدة العلم والادب ».
(٥)
غير م : « ومن ذلك ما رواه
الصفحه ١٣٥ : (٣)
__________________
(١)
رواه
أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبرى الشيعى فى المسترشد ( ص ٣٩ ـ ٤٢ من النسخة
المطبوعة فى النجف
الصفحه ١٥٧ : وجهلكم بذلك منه دليل
على صحة ما رواه مشايخنا عن ائمتنا ـ عليهمالسلام
ـ فانهم قالوا : ان أبا بكر كان قد
الصفحه ١٦١ : النجف ) :
« ثم رووا جميعا بخلاف تلك
الرواية أنه قال فى وقت وفاته : ثلاث فعلتها ووددت أنى لم أفعلها
الصفحه ١٦٦ : صيّر الأمر شورى بينهم بعد قوله فيهم ما قال (٣)؟! فهل تكون
الوقيعة الاّ هكذا؟!
ورويتم عمّن حكاه
ورواه
الصفحه ١٧١ : هذه الرواية فى أواخر كتاب المسترشد وأفاد بعد نقله ما يناسب
ذكره هنا وذلك أنه قال بعد ذكره الحديث
الصفحه ١٨٤ : ء منها اذا كانت الاحاديث أحاديثكم ورواية علمائكم
وأوجبتم أنّ كلّ من جرت عليه سهام العرب من السبى [ و ] لم
الصفحه ١٨٩ : نقل كلام السيد معترضا
عليه ما نصه ( ج ٣ طبعة مصر ؛ ص ١٥٥ ) : « والرواية المذكورة عن ابن
عباس فى كتابه
الصفحه ١٩١ : ولشهرة هذه الروايات
ومعروفيتها لا نذكر اختلاف عبارات النسخ بل نكتفى من صدر العبارة الى آخرها بعبارة
نسخة
الصفحه ٢٠٢ : هذا ، وقال
بعضهم : انه رواه مائتان من الصحابة ( الى ان قال ) وقال ابن الصلاح : ثم لم يزل
عدده فى
الصفحه ٢٠٣ : : الصلاة خير من النوم ؛ روى
فى جامع الاصول
مما رواه عن الموطأ عن مالك أنه بلغه المؤذن جاء عمر يؤذنه لصلاة
الصفحه ٢٠٦ : معرفة الاّ رواية لا توافق كتابا ولا سنّة فاذا سألتم عن ذلك قلتم :
عليه السّنّة والجماعة وأنكرتم ( بِسْمِ
الصفحه ٢١٠ : والجماعة فى مأخذ الحلال
والحرام وكيفية استنباط الفروع ما لفظه : قيل لهم : ان أكذب
الروايات وأبطلها ما نسب
الصفحه ٢١١ : ؛ فشهدوا جميعا بذلك ورواه
الفضل بن شاذان فى الايضاح من غير حكاية الاستشهاد وهذا أيضا فى المبحث الّذي نحن
الصفحه ٢٢٣ : (ص) قال : من سره أن يقرأ القرآن غضا كما
انزل فليقرأه على قراءة ابن أمّ عبد ؛ رواه أحمد والبزار والطبرانى