الصفحه ٤٩٤ : ذلك بعض الشيعة :
انى أدين بحب آل محمد
وبنى الوصى شهودهم والغيب
وأنا
الصفحه ٥٠١ : ترمون الشّيعة بذلك وهم
__________________
(١)
ج ق س مج مث : « على عمر ».
(٢)
فى النسخ : « كان
الصفحه ٥٠٧ : عنه آخرون فقال بعض فقهاء الشّيعة ممّن كان
يشتغل بطرف من علم الكلام على رأى الأشعرىّ : لواجب الكفّ
الصفحه ٥٠٨ : مصاهرة رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ أبا سفيان وتزويجه ابنته على أنّ جميع ما تنقله الشّيعة
من الاختلاف
الصفحه ٥٤٨ : فاسق تأويه الفسّاق من شيعتك وشيعة أبيك وأيم
الله لأطلبنّه ولو كان بين جلدك ولحمك وانّ أحبّ النّاس إليّ
الصفحه ٥٤٩ : :
كان سعيد بن سرح
مولى كريز بن حبيب بن عبد شمس من شيعة عليّ بن أبى ـ طالب رضى الله عنه فلمّا قدم
زياد بن
الصفحه ٥٦٤ : من رواة الشيعة أيضا « أبا
مغرى » فلا بأس بالاشارة الى شيء من أقوال علمائنا فى ضبط الكلمة فنقول : قال
الصفحه ٥٦٨ : وجعل الجنّة مسكنهم ومثواهم ـ وذلك ككتب حامل
لواء الشّيعة وحافظ ناموس الشّريعة السّيّد السّند الجليل
الصفحه ٥٧١ :
القول فى عليّ وعثمان
٥٤
( احتجاجات جرت بين الشّيعة والمرجئة
)
ذكر العلما
الصفحه ٥٧٧ : وبيع أهله
٤٧٧
وقيعة المخالفين فى خيار أصحاب
الرّسول ورميهم الشّيعة بذلك
٥٠١
الصفحه ٥٨٧ : ( قول عمر ) ١٩٥
شيعة على هم
الفائزون .. ٤٧٦
كل مسكر حرام ..
٢٧٣ ، ٢٧٧
الصفحه ٦٠٣ : (ص) ٤٢٦
، ٤٦٠ ، ٤٦١ ، ٤٧٠ ، ٤٧٥ ، ٤٧٦
ائمة الشيعة (ع)
٩٣ ، ١٠٨
الاسباط ١
اصحاب ابن عباس
٤٤٥
اصحاب
الصفحه ٦٠٤ :
الروم ٩١
ش
الشعراء ١٦٧
الشياطين ٣٦ ، ٢٠٧
الشيعة ٣ ، ٩٢ ،
٩٣ ، ١٠١ ، ١٠٣ ، ١٠٥ ، ١٠٦ ، ١٠٩ ، ١٢٩
الصفحه ٦٢١ : الابصار ٢٧٥
، ٤٦٨
ووسائل الشيعة
٢٧٧ ، ٤٨٤
وصول الاخيار
٢٠١
وفاء الوفاء ٤٩١
وفيات الاعيان
٣١٠ ، ٤١٧
الصفحه ٦٢٣ : ـ هل الفضل سمى
الكتاب بالايضاح أم الناس؟.
٥٥ ـ فى أن الفضل
أزدى نسبا.
٥٦ ـ فى أن «
الازد » من شيعة