الصفحه ٤٠٦ : عليه ولا
كرامة ثمّ جذب السّلسلة حتّى رجع الى القبر وضربه بسوط يشتعل نارا حتّى دخل القبر
الصفحه ٤٩٩ : ؟ قال : صاحب مقنب وسلاح ، قلت :
فعثمان قال : أوه أوه ؛ مرارا ، ثم قال : والله لئن وليها ليحملن بنى أبى
الصفحه ٥١٥ : ، وهذا عمّار وابن ـ مسعود
تلقّيا عثمان بما تلقّيا به لمّا ظهر لهما بزعمهما منه ما وعظاه لأجله ، ثمّ فعل
الصفحه ٥١٧ :
نعثلا قتل الله
ثمّ لم ترض بذلك حتّى قالت : أشهد أنّ عثمان جيفة على الصّراط غدا ، فمن النّاس من
الصفحه ٥١٨ : والنّدم لا يكون الاّ عن ذنب.
ثمّ ينبغى للعاقل
أن يفكّر فى تأخّر عليّ ـ عليهالسلام ـ عن بيعة أبى بكر
الصفحه ٥٥٣ :
ربعك ، ثمّ دعا نافعا فقال له : علام تشهد؟ قال : على مثل شهادة ابى بكرة قال : لا
حتّى تشهد أنّه ولج فيها
الصفحه ٢٤ : عن الحسن
قال قال رسول الله ( صلعم ) :
يجمع الله الخلائق يوم
القيامة ثم ينادى مناد : من كان يعبد
الصفحه ٥٥ :
فى خذلانهم عثمان
وقتله ، ولئن كانوا غير ثقات ثمّ يروون عنهم بعد خذلانهم ايّاه وقتله فقد وقع
الطّعن
الصفحه ٦٨ : : أدّى زكاة المال
ثمّ صلّى ركعتين فلقيه سمرة بن جندب
__________________
(١)
نقله الطبرى فى تاريخه عند
الصفحه ٩٩ : النّاس قام
خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثمّ قال :
أيّها النّاس ألستم
تعلمون أنّى أولى بكم من أنفسكم
الصفحه ١٣٣ :
المشاقص (٣) على عمامته فقام إليه عمر وأخذ المشاقص (٤) من عمامته ثمّ
أخذ بتلابيبه (٥) يقوده الى أبى بكر وهو
الصفحه ١٤١ : بن شعبة فرافقنى (٤) ثمّ قال : أين
تريد يا با موسى (٥) فقلت : اريد أمير المؤمنين عمر فهل لك فيه
الصفحه ١٤٧ :
سرّك (١) واشراكنا فى همّك
فنعم المستسرّان (٢) نحن لك فقال : انّكما لكذلك فاسألا عمّا بدا لكما ثمّ
الصفحه ١٥٢ : على عقبيك (٧) ] فنظر إلى
الأشعث نظرا حديدا (٨) علمت أنّه يريد كلاما ثمّ أمسك (٩) فلقينى (١٠) بعد ذلك
الصفحه ١٨٠ : المهملة بعدها معجمة
ثم مثناة ثم تحتانية وبعد الألف نون أبو بكر البصرى ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء
العباد