الصفحه ٧٩ : تتغيّر وقد غيّر عثمان سنّة رسول الله وبدّل ، وتقولين اليوم ما
تقولين ثمّ انصرف.
ورويتم عن عبد
الله بن
الصفحه ٨٤ : الفقه والعلم ثمّ رويتم من ذلك ما رواه
أبو نعيم قال : حدّثني عيسى بن عبد الرّحمن عن عدىّ بن ثابت عن مجالد
الصفحه ٨٦ : فى
الجاهلية والاسلام.
ثم انك تعلم وكل هؤلاء الرهط
يعلمون أنك هجوت رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٩٥ : يجعلهم أئمّة ثمّ
أعلمنا (١٠) بقوله ـ تبارك وتعالى : ( إِنَّ اللهَ
يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ
الصفحه ١٠٠ : غمصا اذا
احتقره ولم يره شيئا وتهاون بحقه » ويمكن ان يكون الاصل من « غمزه » ( بالزاى
المعجمة ) ثم ليعلم
الصفحه ١٠٧ : انّكم لم تجدوا
ما هو أظهر (١) من الفتيا فى الحلال والحرام وهو ما زعمتم أنّه ذهب من القرآن ثمّ لم
يوحشكم
الصفحه ١٠٨ : وعجزه عمّا يحتاج النّاس إليه واحتلتم على
السّنّة بنقصها (٨) وأنّها لم تكمل (٩) ].
ثمّ انظروا فيما
جهل
الصفحه ١٠٩ : [ يردّهم الى الحقّ اذا أخطئوا (٣) ] [ وقد كانوا
يسألونه فيجدون عنده جواب ما يضطرّون إليه (٤) ] ثم يتلاحون
الصفحه ١١٢ : محرم الحرام من سنة ١٣٩١.
__________________
(١)
غير م ( بدلها ) : « وقد ثم ». (٢) فى م فقط
الصفحه ١٣٨ :
لرضخت هامة أبيك (١) بالجندل (٢).
قال ابن عمر : ثمّ
تجاسر والله فجسر (٣) : فما دارت الجمعة حتّى قام
الصفحه ١٤٠ : فقال : هذا
ممّا سألت عنه ، ثمّ أقبل على الرّجل فقال : يا أخا الأزد كيف تصنع بالفلتة الّتي
وقى الله
الصفحه ١٤٢ : بينى وبين المغيرة فتوكّأ على المغيرة ثمّ قال (١٦) :
__________________
(١)
قال المجلسى فى بيانه
الصفحه ١٤٤ : : لا تريما (٨) [ كونا قريبا حيث أبتغيكما (٩) ] فأخبركما (١٠) ثمّ دخل رحله
فقلت للمغيرة : لا أبالك لقد
الصفحه ١٤٩ : السّقيفة
بدعائه ايّاك إليها (٩) ثمّ أنت الآن تنقم
__________________
(١ و ٢ و ٣) فى غير نسخ الكتاب
الصفحه ١٥٠ : الّذين كرهوا ردّه
__________________
(١)
كذا فى شرح النهج والبحار لكن فى النسخ : « ثم أنت الآن متعقب