البحث في عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
١٩١/١ الصفحه ٣٦١ : له عبد الله وعلياً.
٢ ـ امرأة من بني
عامر بن صعصعة أنجبت له مسلماً.
٣ ـ أم ولد أنجبت
عبدالله
الصفحه ١٩٥ : الطعون ، فربما طعن فيه ؛ لأنّه شيعي.
وعبد الملك بن عمير ، فقد كان مدلّساً (٤) ، وذكره أبو نعيم في
الصفحه ١١٥ : وعبد الله الأكبر ... فقتل من بني عقيل مع الحسين عليهالسلام جعفر الأكبر ومسلم وعبد الله الأكبر وعبد
الصفحه ١١٤ : ... وعبد الله الأكبر ... وعبد الله الأصغر ... وعبد
الرحمن وعلياً الأكبر وجعفراً الأصغر ... وحمزة وعيسى
الصفحه ١٤٦ : : « محمّد بن عمر بن
عليّ بن أبي طالب ، وأمّه أسماء بنت عقيل بن أبي طالب ، فولد محمّد بن عمر ، عمر وعبد الله
الصفحه ٢٦٢ : » (٣).
أمّا عن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي
، كان ببغداد ، ترجم له البخاري ، ولم يُشر إلى تجريحه أو
الصفحه ٢١٠ : ء عن عبد الله بن مليل ، واختلف عن كثير » (١).
ـ الصورة الثانية : روى ابن أبي عاصم عن أبي
بكر بن أبي
الصفحه ١٢٩ : (٢).
وذكره الطوسي بقوله : « عبد الله بن عقيل
... الهاشمي المدني تابعي سمع جابر » (٣).
وقد أشار إليه الشيخ
الصفحه ٣٦٢ : الأكبر بن عقيل
عبد الله بن عزره وقيل : بشير بن حوط
الهداني ، وقيل : عروة بن عبد الله الخثعمي (لم
الصفحه ٣٨٦ : حمزة ، بيروت ـ د ت.
٢٢٩ ـ مواهب الجليل ، الرعيني ، أبو عبد
الله ، الحطاب ت ٩٥٤ هـ ، تح زكريا عميرات
الصفحه ٢١٢ : الصادق عليهالسلام ! وهذا ما رواه الطوسي عن أبي بصير قوله : «
ذكر أبو عبد الله عليهالسلام كثير النوا
الصفحه ٣٨٣ :
١٩٥ ـ المدونة الكبرى ، مالك بن أنس ، أبو
عبد الله ت ١٧٩ هـ ، مطبعة السعادة ، مصر ـ د ت.
١٩٦
الصفحه ٣٥٣ : ثالثة أم ولد ، أنجبت له عبد الله ومحمّداً ، ولم يثبت ذلك
، والصحيح أنّ زوجته هي رقية بنت أمير المؤمنين
الصفحه ٩٤ :
ثانياً : رواية
البلاذري ، قال : « عقيل ... فيكنّى أبا يزيد باسم
ابن له ... وولد عقيل مسلماً وعبد
الصفحه ٣٧٨ :
١٤٠ ـ طبقات المحدّثين بأصفهان والواردين
عليها ، ابن حبان ، عبد الله ت ٣٦٩ هـ ، تح عبد الغفور عبد
