البحث في عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
١٩١/١ الصفحه ٣٦١ : له عبد الله وعلياً.
٢ ـ امرأة من بني
عامر بن صعصعة أنجبت له مسلماً.
٣ ـ أم ولد أنجبت
عبدالله
الصفحه ١٩٥ : الطعون ، فربما طعن فيه ؛ لأنّه شيعي.
وعبد الملك بن عمير ، فقد كان مدلّساً (٤) ، وذكره أبو نعيم في
الصفحه ١١٥ : وعبد الله الأكبر ... فقتل من بني عقيل مع الحسين عليهالسلام جعفر الأكبر ومسلم وعبد الله الأكبر وعبد
الصفحه ١١٤ : ... وعبد الله الأكبر ... وعبد الله الأصغر ... وعبد
الرحمن وعلياً الأكبر وجعفراً الأصغر ... وحمزة وعيسى
الصفحه ٩٤ :
ثانياً : رواية
البلاذري ، قال : « عقيل ... فيكنّى أبا يزيد باسم
ابن له ... وولد عقيل مسلماً وعبد
الصفحه ٣٧٨ :
١٤٠ ـ طبقات المحدّثين بأصفهان والواردين
عليها ، ابن حبان ، عبد الله ت ٣٦٩ هـ ، تح عبد الغفور عبد
الصفحه ٣٠٧ :
أبي محمّد عبد الله بن أسد بن عمار عن عبد العزيز بن أحمد ، نا عبد الوهاب بن جعفر بن عليّ ، ونقلته من
الصفحه ٣٥٣ : ثالثة أم ولد ، أنجبت له عبد الله ومحمّداً ، ولم يثبت ذلك
، والصحيح أنّ زوجته هي رقية بنت أمير المؤمنين
الصفحه ١٤٦ : : « محمّد بن عمر بن
عليّ بن أبي طالب ، وأمّه أسماء بنت عقيل بن أبي طالب ، فولد محمّد بن عمر ، عمر وعبد الله
الصفحه ٢٦٢ : » (٣).
أمّا عن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي
، كان ببغداد ، ترجم له البخاري ، ولم يُشر إلى تجريحه أو
الصفحه ٢١٠ : ء عن عبد الله بن مليل ، واختلف عن كثير » (١).
ـ الصورة الثانية : روى ابن أبي عاصم عن أبي
بكر بن أبي
الصفحه ٢٤٥ : عن جابر رضياللهعنه » (٢).
أمّا البروجردي فقد ترجم له بأنّه إسحاق بن
الفضل بن يعقوب بن عبد الله
الصفحه ١٤٠ : المقتولون في الطف : عبد
الرحمن ، حمزة ، جعفر ، عبد الله بن مسلم ، أبو سعيد الأحول بن عقيل ، وولده محمّد بن
الصفحه ٣٨٤ : ـ د ت.
٢٠٧ ـ المصنف ، ابن أبي شيبة ، عبد الله بن
محمّد ، ت ٢٣٥ هـ ، تح سعيد محمّد اللحام ، ط ١ دار الفكر
الصفحه ١٢٩ : (٢).
وذكره الطوسي بقوله : « عبد الله بن عقيل
... الهاشمي المدني تابعي سمع جابر » (٣).
وقد أشار إليه الشيخ
