البحث في عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
١٩١/١٢١ الصفحه ٢٦٨ : أهل المسجد ، فقال : اكتبوا فإنّ له في صدري سبعة آلاف حديث ، وقد حدّث عنه عبد الرحمن ثمّ تركه ، وقد
الصفحه ٣٠ : تحبّنا فاتّق الله ، فإنّ
التقوى نجاة ، واصبر فإنّ الصبر كرم ، واعلم أنّ استثقالك الصبر من الجزع واستبطا
الصفحه ١٣٩ :
بشر بن حوط الهمداني ، وكذلك عبد الرحمن (٢) ، وعبد الله (٣) ، ومحمّد (٤) ، وأبو سعيد (٥) ، وهم مدفونون
الصفحه ٣١٧ : الرواية الأخرى التي نسبت القول إلى الأحنف بن قيس ، فقد أسندت إلى عبد الله الكندي.
وقد أرجع النقدي روايته
الصفحه ٣٤١ : وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان المديني ، فكان عمرو بن عليّ لا يحدّث عنه ، وصالح بن أحمد بن محمّد
الصفحه ٣٦٣ :
٣ ـ رمله
عمرو بن الحسن بن
علي
محمّد
٤ ـ فاطمة
علي بن يزيد
عبد الله
الصفحه ٣٦٥ : عبد المنعم عامر ، ط ١ دار إحياء الكتب العربية
ـ ١٩٦٠ م.
٥ ـ الاختصاص ، الشيخ المفيد ، أبو عبد الله
الصفحه ٣٦٩ : الحديث ، ابن قتيبة ، أبو
محمّد عبد الله بن مسلم ت ٢٧٦ هـ ، تح إسماعيل الأسعردي ، بيروت ـ د ت.
٤٤
الصفحه ٣٨٧ : ، ط ١ ، قم ـ ١٤١٨ هـ.
٢٤٢ ـ الورع ، ابن أبي الدنيا ، أبو بكر عبد
الله ، ت ٢٨١ هـ ، تح محمّد بن حمد الحمود
الصفحه ٢٤٩ : أصحابه ، فقال : عمر كذا ، وقال : أبو بكر كذا ، أمّا عبد الله بن رواحة (٢) فقال : « يا رسول الله انظر
الصفحه ٢٤٦ : بحدثان فرحتهم فقال : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بل قتله الله يا عقيل) (١).
وفي رواية عن عبد الله
الصفحه ٢٥٧ : عبّاس قال : « كان الذي أسر العبّاس بن عبد المطلب أبو اليسر بن عمرو ، وهو كعب ابن عمرو أحد بني سلمة
الصفحه ٣١٦ : ذكره ابن الدمشقي عن عبد الله الكندي قوله : « إنّ معاوية ابن أبي سفيان بيّنا هو جالس وعنده وجوه الناس إذ
الصفحه ٢٩٥ : ، فهو مجهول أسوة بالسابق له واللاحق له ، وهو عبد الصمد البارقي فهو
مجهول أيضاً
الصفحه ١٢٤ : بقوله : « السلام على
القتيل بن القتيل عبد الله بن مسلم بن عقيل ولعن الله قاتله عامر بن صعصعة ، وقيل
