الصفحه ٣٠٢ :
والشيعة ورقها فأيّ
شيء يخرج من الطيّب إلّا الطيّب) (١) ، هذا وما ندري ما شكل الوضع في الحديث
الصفحه ٥٣ : بملفوفة في وعائها
، ومعجونة شنئتها كأنّما عجنت بريق حيّة أو قيئها ، فقلت : أصلة أم
صدقة أم زكاة فذلك محرّم
الصفحه ٧٠ :
عند غيره ، وفيها
غرابة ، وبناء على ذلك لا يمكن الركون إليها.
وللردّ على القائلين
بسوء علاقة
الصفحه ٩١ :
أرجح ؛ لأنّ ماء
الفحل يصير مستهلكاً في الرحم ، وإنّما يتولد الولد منها بواسطة ماء الفحل
الصفحه ١١٦ : مسمّيات بني
أمية ، مثل يزيد بن معاوية ، ويزيد ابن المهلب وغيرها ، ربما هذه من الأمور
التي افتريت عليه
الصفحه ٢٢٥ :
بعض أهله عن ابن عبّاس
قوله : « إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال يوم بدر : (من لقي
الصفحه ٣٢٧ : مختلفة ، حيث روى له قصّة في ظاهرها أنّ الإمام عليّ عليهالسلام يعلم ابنه الإمام الحسين عليهالسلام حفظ
الصفحه ٧٢ :
الإمام الحسين بن
عليّ عليهالسلام في يوم كربلاء ، وقدّر للشهيد مسلم بن عقيل أن يحضر صفين ويقاتل
الصفحه ٩٦ : المصادر كيفية زواج عقيل بها ، سوى
أنّه تزوّجها في أثناء سفره إلى الشام في قصّة طويلة عريضة ، أشار إليها
الصفحه ٣١١ : قاله عقيل عمن حضر ـ وسكت عنه.
فجعل عقيل ينظر إلى من في مجلس معاوية ويضحك
، فقال معاوية : ما يضحكك يا
الصفحه ٣٣٧ : معاوية هي ابنة حرب بن أمية زوجة عمّي أبي لهب وهما جميعاً
في النار ، فأنظروا أيّهما أفضل الراكب أو المركوب
الصفحه ١٨١ : ونواهيه !!
وأشار الشوشتري إلى تعريف الصحابي بقوله : «
... لا ريب في أنّ الصحابي من لقي النبيّ
الصفحه ٢٢١ :
معبد عن بعض أهله عن
ابن عبّاس : « أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لأصحابه يوم بدر : (إنّي
الصفحه ٣٦٥ :
قائمة المصادر والمراجع
* القرآن
الكريم
١ ـ الآحاد والمثاني ، ابن أبي عاصم
الشيباني
الصفحه ٤٨ : نجدها في بقية المصادر
التي اطّلعنا عليها ، والحادثة وقعت بعد وفاة الزهراء عليهاالسلام ، يا ترى كم هو