أفهل رأوا في هجرها ومرخَّصاً

منع الوصيةِ مَن هم الخوّان

إيهاً عصيّ الدمع حدّثنا بما

أشجاك حتى فاضت العينان

تبكي الرزية حين قالوا ضلة

قلبَ النبيّ أصابه الهُجران

لم ذا التنازع وهو ينشد صحبَه

صُمّت لهم عن سمعه آذان؟

ماذا جرى حتى أرقت على الثرى

دمعاً تحدّر قيل فيه جُمان؟

لولاك ما عُرف الحديث وشأنُه

كم ذا المعالمُ لفّها الكتمان

أو ليس في يوم الغدير ولايةً

مشهودةً قد لفّها النكران؟

حدّث أبا العباس فيما قد جرى

قد كنت في البيت الّذي قد كانوا

هل صحّت الأخبار حين أتوكم

بالجزل حتى قد بدا الدخان

أفهل رأيتَ عجاجةً لم يّطفها

غير الدماء يقولها سفيان؟ (١)

كثر الحديث وما أتى من نثّه

فيه الأسى فليطوه النسيان

حدّث لمن عايشت بعد محمّد

عن خير مَن سادت به عدنان

حتى إذا مات النبيُّ لزمتَ مَن

هو نفسُه وشهيدك القرآن

صاحبته طفلاً وكهلاً شاخصاً

سلماً وحرباً ضمكم تحنان

حدّث أبا العباس عمّا قلته

كم نفثة صُكّت لها الآذان

فوقفت في صفّ الإمام تحوطه

حرفاً وسيفاً ما أقتضى الميدان

ونصرت حيث الخالفين تقدموا

بمواقف هاجت لها الأحزان

حاججت في أمر الإمامة عصبةً

جحدت بما قد شاده القرآن