وما أنا إذ زاحمت مصراع بابه

بذي صولة باقٍ ولا بحزوّر

فلو كنت من زهران لم ينس حاجتي

ولكنني مولى جميل بن معمر (١)

وباتت لعبد الله من دون حاجتي

شميلة تلهو بالحديث المقتّر

ولم يقترب من ضور نار تحتَها

سُميلة إلاّ أن تصلي بمجمر

تطالع أهل السوق والباب دونها

بمستفلك الذفرى أسيل المدثّر

إذا هي همت بالخروج يردّها

عن الباب مصراعاً منيف محبّر (٢)

فليت قلوصي عريت أو رحلتها

إلى حسن في داره وابن جعفر

إلى ابن رسول الله يأمر بالتقى

وللدين يدعو والكتاب المطهّر

إلى معشر لا يخصفون نعالهم

ولا يلبسون السَبت ما لم يخصّر

فلما عرفت اليأس منه وقد بدت

أيادي سبا الحاجات للمتذكر

تسنّمت حرجوجاً كأن بغامها

أحيح ابن ماء في يراع مفجّر

فما زلت في التسيار حتى أنختها

إلى ابن رسول الأمة المتخيّر

فلا تدعني إذ رحلتُ اليكم

بني هاشم أن تصدروني لمصدر