الصفحه ٨٧ :
قال صاحب الحدائق : وروينا عن السيّد
أبي العباس بإسناده أنّ عليّاً (عليه السلام) قال : كان المغيرة
الصفحه ١٣٥ :
وقد اعترف عمرو بن العاص بخوفه من أن
يكون ابن عباس حَكَماً لعجزه وقصوره عن مقابلته حتى كان يقول
الصفحه ٧٤ :
أن يكون مثله ، وقد
زوّج ابنة له من ابن أخيه وهو فقير ، وليس عنده ما يجهزها به. فقام عبد الله بن
الصفحه ١٦٥ : (٥)
وآخرين غيرهم.
____________
شداد نشأت من فراغ ،
لولا أن ابن العاص كتب إليها بأنه قتل ذا الثدية بنيل
الصفحه ٤٢ : زمان صدورها
إلاّ إجمالاً ، وأنّها في الفترة الّتي سبقت حرب صفين ، فأنا أوردها حسب ورودها في
كتاب (وقعة
الصفحه ٤٦ : ـ محاضرات الراغب ٢ / ١٧٣.
٢٦ ـ مرآة العقول للمجلسي ٤ / ٣٥٤ ط
الحجرية.
٢٧ ـ مطالب السؤول لابن طلحة
الصفحه ١٨٣ :
٣ ـ قال عبد المتعال الصعيدي المدرس
بكلية اللغة العربية من كليات الجامع الأزهر : « ولا شك أنّ هذا
الصفحه ٣٠٥ :
يبكي عليه حتى ذهب
بصره » (١).
وسيأتي أنّه لمّا كان يدخل على معاوية كان لا يستبين مكانه بل كان
الصفحه ١٧٧ : ، وانّه سيفسد على عمرو حيلته ، فأعملت المكيدة في أمره فجئت
حتى قعدت عنده ، وقد شرع عمرو وأبو موسى في
الصفحه ٣٣١ :
بداية
عهد الخلافة الجديدة :
استقبل ابن عباس عهد الخلافة الجديدة
بإيمانه الراسخ بأحقيتها الشرعية
الصفحه ٤٩ : الأبلّة ، وحشوش الدنيا خمسة : الأبلّة ، وسيراف ،
وعُمان ، وأردبيل ، وهيت » (٢).
فإذا عرفنا أنّ الأبلة
الصفحه ٥٥ :
وجهلهم بالحكم
الشرعي فيها مع أنّها من المسائل الّتي يعمّ الإبتلاء بها عند الفرد المسلم
الصفحه ٢٠٠ : إلى هنا وعرفنا شرعية
اللعن من الكتاب والسنّة برواية أهل السنّة ، يحسن بنا تنبيه القارئ إلى أنّ فعل
الصفحه ٢٠٩ :
ولسائل أن يسأل أين غاب اللعن الّذي كان
يقوله الإمام في الكوفة عن ابن عباس بالبصرة؟
فنقول له
الصفحه ٢٩٥ :
فهذا الخبر يتسق مضموناً مع ما مرّ ،
فثمة مال أخذه ابن عباس ، وثمة مطالبة به ، وثمة تسليم آنيّ