قَالَ : « الْحَجُّ أَفْضَلُ » قُلْتُ : أَلْفٍ (١)؟ قَالَ : « الْحَجُّ أَفْضَلُ ». قُلْتُ : فَأَلْفٍ (٢) وَخَمْسِمِائَةٍ؟ قَالَ : « الْحَجُّ أَفْضَلُ ». قُلْتُ : أَلْفَيْنِ؟ قَالَ : « أَفِي أَلْفَيْكَ طَوَافُ الْبَيْتِ؟ » قُلْتُ : لَا ، قَالَ : « أَفِي أَلْفَيْكَ سَعْيٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ ». قُلْتُ : لَا. قَالَ : « أَفِي أَلْفَيْكَ وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ؟ ». قُلْتُ : لَا. قَالَ : « أَفِي أَلْفَيْكَ رَمْيُ الْجِمَارِ؟ ». قُلْتُ : لَا. قَالَ : « أَفِي أَلْفَيْكَ الْمَنَاسِكُ؟ ». قُلْتُ : لَا. قَالَ : « الْحَجُّ أَفْضَلُ ». (٣)
٦٨٩٢ / ٣٠. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام (٤) ، قَالَ :
قَالَ (٥) أَبُو عَبْدِ اللهِ : « قَالَ لِي (٦) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ : كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ (٧) ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ (٨) ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ (٩) : مَا تَرى فِي رَجُلٍ قَدْ حَجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، الْحَجُّ (١٠) أَفْضَلُ ، أَمْ يُعْتِقُ رَقَبَةً؟ فَقَالَ (١١) : لَا ، بَلْ عِتْقُ (١٢) رَقَبَةٍ ».
فَقَالَ (١٣) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « كَذَبَ وَاللهِ وَأَثِمَ ، لَحَجَّةٌ (١٤) أَفْضَلُ مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ وَرَقَبَةٍ
__________________
(١) في « بث ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « فألف ». وفي « بس » : « بألف ».
(٢) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل : « ألف ».
(٣) الوافي ، ج ١٢ ، ص ٢٢٩ ، ح ١١٧٩٢ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ١١٦ ، ح ١٤٣٩٢.
(٤) في « ى ، بف » وحاشية « جن » والوافي : ـ « عن أبي عبد الله عليهالسلام ».
(٥) كذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والبحار. وفي المطبوع : + « لي ».
(٦) في الوسائل والتهذيب : ـ « أبو عبد الله قال لي ».
(٧) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « عند أبي حنيفة جالساً » بدل « جالساً عند أبي حنيفة ».
(٨) في « ى » : « الرجل ».
(٩) في « جن » : + « له ».
(١٠) في البحار : « أيحجّ ».
(١١) في « بث ، بف » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب : « قال ».
(١٢) في « بث ، بف ». والوافي والوسائل والتهذيب : « يعتق ».
(١٣) في « بف » والوافي والتهذيب : « قال ».
(١٤) في « بح ، بس » والتهذيب والبحار : « الحجّة ».