٧٤٩٠ / ٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَنَّهُ (١) قَالَ : « مَنْ دَخَلَهَا بِسَكِينَةٍ ، غُفِرَ (٢) لَهُ ذَنْبُهُ ».

قُلْتُ : كَيْفَ يَدْخُلُهَا (٣) بِسَكِينَةٍ؟

قَالَ : « يَدْخُلُ (٤) غَيْرَ مُتَكَبِّرٍ (٥) وَلَامُتَجَبِّرٍ ». (٦) ‌

٧٤٩١ / ١٠. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ رَجُلٌ بِسَكِينَةٍ (٧) إِلاَّ غُفِرَ لَهُ ».

قُلْتُ : مَا (٨) السَّكِينَةُ؟ قَالَ : « يَتَوَاضَعُ (٩) ». (١٠) ‌

١١٩ ـ بَابُ دُخُولِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ‌

٧٤٩٢ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛

__________________

عبدالرحمن بن الحجّاج ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨٠٢ ، ح ١٣١٨٦ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٠١ ، ح ١٧٥٦٦.

(١) في الوافي : ـ « أنّه ».

(٢) في « بح ، بس » : + « الله ».

(٣) في « جن » : « يدخل ».

(٤) في « بح » والوسائل : « يدخلها ».

(٥) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : غير متكبّر ، فسّر التكبّر في بعض الأخبار بإنكار الحقّ والطعن على أهله ».

(٦) معاني الأخبار ، ص ٢٤٢ ، صدر ح ٦ ، بسند آخر ، مع اختلاف. المحاسن ، ص ٦٧ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ١٢٨ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وتمام الرواية فيه : « من دخل مكّة بسكينة غفر الله ذنوبه ». الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٠٤ ، ضمن ح ٢١٤١ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨٠٣ ، ح ١٣١٨٨ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٠٢ ، ح ١٧٥٦٨.

(٧) في « بث » : + « ووقار ».

(٨) في « ظ ، ى ، بخ ، بس ، بف » والوافي : « وما ».

(٩) في « ى ، بس » والوافي : « بتواضع ».

(١٠) الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨٠٣ ، ح ١٣١٨٩ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٠٣ ، ح ١٧٥٦٩.