٧٦١٥ / ١٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ـ فِي امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَطُوفَ عَلى أَرْبَعٍ ، فَقَالَ (١) : تَطُوفُ أُسْبُوعاً لِيَدَيْهَا ، وَأُسْبُوعاً لِرِجْلَيْهَا ». (٢) ‌

١٤٠ ـ بَابُ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ وَشُرْبِ مَاءِ زَمْزَمَ قَبْلَ الْخُرُوجِ إِلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ‌

٧٦١٦ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ (٣) ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (٤) وَ (٥) ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ (٦) ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا فَرَغْتَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ ، فَائْتِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، وَقَبِّلْهُ (٧) ، وَاسْتَلِمْهُ ، أَوْ أَشِرْ (٨) إِلَيْهِ ؛ فَإِنَّهُ لَابُدَّ مِنْ ذلِكَ ».

وَقَالَ : « إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الصَّفَا ، فَافْعَلْ ، وَتَقُولُ حِينَ تَشْرَبُ : اللهُمَّ اجْعَلْهُ عِلْماً (٩) نَافِعاً ، وَرِزْقاً وَاسِعاً ، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَسُقْمٍ ».

__________________

ح ٢١٥٦ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، وفيهما هكذا : « طواف قبل الحجّ أفضل ... » الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨٤٨ ، ح ١٣٢٨٦ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٠٩ ، ح ١٧٨١٤.

(١) في « بح ، بخ ، بف » والوسائل والتهذيب : « قال ».

(٢) التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٣٥ ، ح ٤٤٦ ؛ معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٢١ ، ح ٣١٢٠ ، وفيه هكذا : « وروى السكوني بإسناده قال : قال عليّ عليه‌السلام في امرأة ... » الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٣٧ ، ح ١١٢٧٣ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٤٢١ ، ح ١٨١١٠.

(٣) في « جر » : ـ « عن ابن أبي عمير ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ».

(٤) في التهذيب : ـ « بن يحيى ».

(٥) في « ى ، بث ، بس ، جد » : « عن ». وهو سهو واضح.

(٦) في « بخ ، بف ، جر » : « ابن أبي عمير وصفوان ».

(٧) في « بف » والوافي والوسائل والتهذيب : « فقبّله ».

(٨) في « ى ، بح ، بف » والوسائل : « وأشر ».

(٩) في « بس » : ـ « علماً ».