١٤٧ ـ بَابُ الْمُتَمَتِّعِ يَنْسى أَنْ يُقَصِّرَ حَتّى يُهِلَّ (١) بِالْحَجِّ ، أَوْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ ، أَوْ يَقَعَ عَلى (٢) أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يُقَصِّرَ‌

٧٦٦٠ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ (٣) رَجُلٍ مُتَمَتِّعٍ نَسِيَ أَنْ يُقَصِّرَ حَتّى أَحْرَمَ بِالْحَجِّ ، قَالَ : « يَسْتَغْفِرُ اللهَ (٤) ». (٥) ‌

٧٦٦١ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ (٦) أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، وَنَسِيَ أَنْ يُقَصِّرَ حَتّى دَخَلَ (٧) فِي الْحَجِّ؟

قَالَ : « يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، وَلَاشَيْ‌ءَ عَلَيْهِ ، وَتَمَّتْ (٨) عُمْرَتُهُ ». (٩) ‌

__________________

(١) الإهلال : رفع الصوت بالتلبية ، يقال : أهلّ المحرم ، إذا لبّى ورفع صوته. راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٨٥ ؛ النهاية ، ج ٥ ، ص ٧٠ ( هلل ).

(٢) هكذا في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن ». وفي المطبوع وباقي النسخ : ـ « على ».

(٣) في « بح ، بخ ، بف » والوافي : « في ».

(٤) في الوافي والتهذيب : + « ولا شي‌ء عليه ».

(٥) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٩٠ ، ح ٢٩٧ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٧٥ ، ح ٥٧٧ ، معلّقاً عن الكليني. المقنعة ، ص ٤٥٠ ، مرسلاً الوافي ، ج ١٣ ، ص ٩٥٩ ، ح ١٣٥٣٩ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٤١٠ ، ح ١٦٦٤٣.

(٦) في التهذيب ، ح ٥٢٩ والاستبصار ، ح ٥٧٨ : « الرجل ».

(٧) في التهذيب ، ح ٢٩٩ والإستبصار ، ح ٥٧٨ : « يدخل ».

(٨) في الوسائل ، ح ١٦٦٤٥ والتهذيب ، ح ٥٢٩ : « قد تمّت ».

(٩) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٩١ ، ح ٢٩٩ ؛ وص ١٥٩ ، ح ٥٢٨ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٧٥ ، ح ٥٧٩ ؛ وص ٢٤٢ ، ح ٨٤٥ ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٥٩ ، ح ٥٣١ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٢٤٣ ، ح ٨٤٨ ،