.................................................................................................
______________________________________________________
|
وبطاح مكة لا يرى |
|
فيها نجيع أسود |
|
وبنو أبيك كأنهم |
|
أسد العرين توقد |
|
ولقد عهدتك صادقا |
|
في القول لا تتزيد |
|
ما زلت تنطق بالصواب |
|
وأنت طفل أمرد |
قالوا : ومن شعره المشهور أيضا قوله يخاطب محمدا صلىاللهعليهوآله ، ويسكن جأشه ويأمره بإظهار الدعوة.
|
لا يمنعنك من حق تقوم به |
|
أيد تصول ولا سلق بأصوات |
|
فإن كفك كفى إن بليت بهم |
|
ودون نفسك نفسي في الملمات |
ومن ذلك قوله : « ويقال إنها لطالب بن أبي طالب )
|
إذا قيل من خير هذا الورى |
|
قبيلا وأكرمهم أسره |
|
أناف لعبد مناف أب |
|
وفضله هاشم العزة |
|
لقد حل مجد بني هاشم |
|
مكان النعائم والنثرة |
|
وخير بني هاشم أحمد |
|
رسول الإله على فترة |
ومن ذلك قوله :
|
لقد أكرم الله النبي محمدا |
|
فأكرم خلق الله في الناس أحمد |
|
و شق له من اسمه ليجله |
|
فذو العرش محمود وهذا محمد |
وقوله أيضا : ( وقد يروى لعلي عليهالسلام )
|
يا شاهد الله علي فاشهد |
|
أني على دين النبي أحمد |
|
من ضل في الدين فإني مهتد |
||
قالوا : فكل هذه الأشعار قد جاءت مجيء التواتر ، لأنه إن لم تكن آحادها متواترة فمجموعها يدل على أمر واحد مشترك ، وهو تصديق محمد صلىاللهعليهوآله ومجموعها
![مرآة العقول [ ج ٢٦ ] مرآة العقول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1117_meratol-oqol-26%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
