الصفحه ٤ : التصوير
وتعميق الفكرة....................... ...... ......
٢٦٩
سادساً : استخدام
المحسنات البديعية
الصفحه ٨ : التصوير
وتعميق الفكرة....................... ...... ......
٢٦٩
سادساً : استخدام
المحسنات البديعية
الصفحه ١٥ : ء
الظالمين إلا خسارا.
الغلو حالة غير طبيعية يمر بها الإنسان
، وإذا اردنا الدقة ، فنقول مرض فكري يغزو
الصفحه ٥٠ : في
الأمصار والبلدان يبث فكره الإلحاد بين الناس حتى قبل في سنة ١٥٥ هـ على يد والي
الكوفة محمد بن
الصفحه ٦٢ :
__________________
(١) تذكرة الحفاظ ١
| ٥ ط ١ ، دار الفكر بيروت.
(٢) اراد بهما حصن
الروم.
(٣) طبقات ابن سعد ٢
| ٢٤٤ ط بيروت.
الصفحه ٨٠ : النار ، فأفلت منهم رجل فخرج بنفسه ثم التفت فرأى أصحابه تأخذهم النار
فكرّ راجعاً إلى أن ألقى نفسه في
الصفحه ٨٦ : هذه الفكرة أولاً بين الزط من أهالي السودان والهنود
لما فيهممنضعف العقل والنظر والتمكن من خداعهم
الصفحه ٩٨ : أحد أن وراء هذه المزاعم مصالح ومنافع وأغراض وقد بينا
قسماً منها فيما تقدم ...
ثم إن فكرة النبوة قد
الصفحه ١١٩ : ، والفكر والمعيصية بخذلانه ، والتوفيق عنده : خلق
القدرة على الطاعة ، والخذلان عنده : خلق القدرة على المعصية
الصفحه ١٢٣ : قالوا بإله الخير وإله الشر.
لأن فكرة المعتزلة تجعل للإنسان إرادة
خاصة متفكة عن إرادة الله تعالى وهذا
الصفحه ١٣٨ :
وأنهم أنبياء وأنهم
رسل وأنهم ملائكة ، وأقروا فكرة التناسخ في الأرواح ، وقد أبطلوا البعث والقيامة
الصفحه ١٤٠ :
الله ثم إلى محمد (
ص ) إلى علي بن أبي طالب وهكذا ...
ولم تقف الخطابية عند ذلك بل روحت فكرة
الصفحه ٢٢٩ : داود
٢٠٢ ـ ٢٧٥ ، الحديث ١٠٠٨ ، ١ | ٢٦٤ دار الفكر بيروت.
(٢) سنن أبي داود ١
| ٣٦٧ الحديث ١٠١٨
الصفحه ٢٣١ : .
(٢) سنن أبي داود ١
| ٢٧٣ ، الحديث ١٠٣٩.
(٣) (٤) صحيح مسلم (
٢٠٦ ـ ٢٦١ ) ٣٩٩ ط ٢ ١٩٧٨ دار الفكر بيروت.
الصفحه ٢٣٢ : :
__________________
(١) صحيح مسلم ( ٢٠٦
ـ ٢٦١ ) ١ ٣٩٩ ط ٢ ، ١٩٧٨ دار الفكر بيروت.
(٢) (٣) صحيح مسلم ١
| ٤٠١.