الصفحه ٥٨ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قول عمر بن الخطاب في موت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
من قال أن محمداً
الصفحه ٦٠ : مات (٥).
ماذا تفسر قول عمر وموقفه من موت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لمّا قال له المغيرة بن شعبة
الصفحه ٦١ : القائلين بوم النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أم هل يصح قول البعض بأن عمر خبل في
ذلك اليوم (١)؟!
أم هوي
الصفحه ٦٢ : : لاتعجب من ذلك ، ولاتعجب مما
تقدم من قول الذهبي إذ على مذهبه أن يكون الوحي قد نزل علىعمر بن الخطاب دون
الصفحه ٦٣ : وما
نزل به من الموت الذي لا بدّ منه...؟! أليس قوله ذاك تكذيباً للرسول والقرآن ...؟!
والرسول يقول
الصفحه ٦٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في علي بمثل ذلك ، وهو أول من شهد بالقول بفرض إمامة علي بن أبي طالب ، وأظهر
البراءة من أعدائه وكاشف
الصفحه ٦٧ :
٢ ـ ذكر الكشي في رجاله عن محمد بن قوله
القمي بإسناده عن عبد الله ابن سنان قال حدثني أبي جعفر
الصفحه ٦٩ :
يوشع بن نون وصي
موسى عليهالسلام مثل ما قال
في علي رضي الله عنه. وهو أول من أظهر القول بالنص
الصفحه ٧٣ : الكوفة فوضعت
متاعي وجئت إليه فدعوت الجارية ، فقلت قولي لأبي إسماعيل هذا مرازم فخرج إلي فقلت
له : يقول لك
الصفحه ٧٨ : .
قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في علي وتنبؤه عن
الغلاة
عن محمد بن أحمد بن شاذان بإسناده إلى
الصفحه ٨٣ : عقائد المغيرة قوله بالتناسخ ، وقد
ادعى أنه يحيي الموتى.
من ادعى الألوهية في
الأمام الصادق عليهالسلام
الصفحه ٨٥ : .
(٣) قوله : ( لما
أتى القوم الذين أتوا ) أي لمّا قالوا للإمام لبيك اللهم لبيك.
(٤) رجال الكشي ٤ |
٥٨٨.
الصفحه ٨٨ :
الكشي بإسناده عن
أبي عبد الله عليهالسلام
في قول الله عز وجل : ( هل أنبئكم على من
تنزل الشياطين
الصفحه ٩١ : هذا القول.
فقلت : أرأيت إذا أتاني لم أخف أن أغمز
بذلك بريئاً ثم أفعل ولم أقتله ما علي من الوزر
الصفحه ٩٧ : والجهر ، وفي كل وقت على كل حال ، وعلى كل من شايعه
وبلغه هذا القول منا فأقاه على تولاه بعده.
اعلمهم