الصفحه ٥٧ : الكشي ، حمدوية وإبراهيم عن
محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير عن محمد بن حمزة ، قال أبو جعفر محمد بن عيسى
الصفحه ٩١ :
سأل أبا الحسن الأول
عليهالسلام فقال : إني
سمعت محمد بن بشير يقول : إنك لست موسى بن جعفر الذي أنت
الصفحه ٨٨ : الرضا
:
قال الكشي عن سعد : قال حدثني أحمد بن
محمد بن عيسى بإسناده عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام
قال
الصفحه ٩٦ :
القزويني ، والقاسم
اليقطيني والشعراني ، ومحمد بن موسى بن الحسن بن فوات الشريعي وأبي الغمر ، وجعفر
الصفحه ٨٢ : الكابلي ، ويحيى بن أم الطويل ، وجبير بن مطعم ثم إن الناس
لحفوا وكثورا.
وروي يونس ، عن حمزة بن محمد
الصفحه ٩٩ :
ترى أن الله عز وجل
عاتب في القرآن محمد بن عبد الله في مواضع ولم يعاتب محمد بن أبي زينب؟ فقال لمحمد
الصفحه ١٠١ : ، قال سعد بن عبد الله الأشعري : وزعموا أنهم أبواب وصفوة وأنهم يرون جعفر
بن محمد رباً وخالقاً في ملكوته
الصفحه ٧٩ : ... إنما
أنا عبد من عبيد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
(٢).
من ادعى الألوهية في
محمد بن الحنفية
لما
الصفحه ١٠٣ :
ومحمد بن نصير
النميري ، وفارس بن حاتم القزويني ، هؤلاء الثلاثة ورد لعنهم على لسان الإمام علي
بن
الصفحه ٩٨ :
ومنهم جعلها لأبي الخطاب وأنه مرسل من قبل جعفر بن محمد عليهالسلام وقد اتسعت الخطابية في الكوفة والبصرة
الصفحه ٨٠ :
كرب ) وكان حمزة بن
عمارة البربري منهم ، وكان من أهل المدينة ففارقهم واذعى انه نبي وأن محمد بن
الصفحه ٩٧ : أصحاب أبي محمد عليهالسلام ثم تغيير عما كان عليه وأنكر بابيه أبي
جعفر محمد بن عثمان فخرج التوقيع بلعنه
الصفحه ٥١ : .
قال أبو عمر الكشي : وقالت فرقة بنبوة
محمد بن نصير النميري ، وذلك أنه ادعى أنه نبي رسول ، وأن علي بن
الصفحه ٨٧ : التبّان (١)
المعاصر للإمام علي بن الحسين عليهالسلام.
روى أبو عمر عن سعد ، قال : حدثني أحمد
بن محمد بن
الصفحه ٧٠ : سخطاً منه عليهم وسيظهر (٢).
رابعاً
: أبو عمرو الكشي عن محمد بن الحسين
البراثي ، وعثمان بن حامد قالا