الصفحه ١٨٩ : للرسول
قوله : ( نحن معاشر الأنبياء لا نورث ) وفي رواية لا نورث ما تركناه صدقة (١) على أن هذا لم يثبت
الصفحه ٢٥٤ :
من جنود الجهل فعند
ذلك يكون في الدرجة العليا مع الأنبياء والأوصياء وإنما يدرك ذلك بمعرفة العقل
الصفحه ٢٠٥ :
__________________
(١) أصول الكافي ـ
كتاب الحجه ، باب أن الأئمة يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء
والرسل
الصفحه ١٢١ : مخلوقة لله ، فما فائدة بعض الأنبياء والرسل وإنزال الكتب
والشرائع؟! أو لم تكن الغاية من بعثهم لهداية الناس
الصفحه ١٩١ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
سهماً فأجازه الله ذلك ولم يفوض إلى أحد من الأنبياء غيره (١).
محمد بن
الصفحه ٢٧٠ : وأزمنتهم ، وهكذا
علماء الصوفية وأهل الرياضات ، فأقروا بعصمة الأنبياء عليهمالسلام ونزهوهم عن كل عيب ونقص من
الصفحه ٢٥٨ :
المطلوب (١)
ثانياً
: قال الشيخ المجلسي ( قدس ) : أن
أصحابنا الإمامية اجمعوا على عصمة الأنبياء والأئمة
الصفحه ٢٤٧ : ءة وأوجبت الإزراء والخساسة وهذا أيضاً مما يعصم فيه الأنبياء إجماعا لأن هذا
يحط منصب المتسم به ويزري بصاحبه
الصفحه ٢٥٧ : الذي نزل على الأنبياء والروح تكون معهم ومع الأوصياء لا تفارقهم تفقههم
وتسددهم من عند الله وأ ، ه لا إله
الصفحه ٢٦٣ :
ورد أقوال المجوزين :
أولاً : إن الأنبياء الذين اختارهم الله
سبحانه دعاة ومبلغين لرسالاته ، وسفرا
الصفحه ٧٥ : باب الإمامة فقبلوه.
فظاهر الله عزّ وجّل عندهم الإمامة
وباطنه الله ، وهذا سبيلهم في كل الأنبيا
الصفحه ٧٧ : الأنبياء
والرسل ، وكما ورد أن أصحابه من الأنبياء الذين يقولون به قد بلغ عددهم سبعين
نفراً.
٢ ـ زعموا أن
الصفحه ١٠١ :
صائد الكوفي.
هؤلاء قد نصبوا أنفسهم أنبياء وجعلوا آل
محمد صلىاللهعليهوآله سلم أرباباً
خالقين
الصفحه ١٤٧ : علينا وعليهم اليثاق يردون موردنا ويدخلون مدخلنا نحن النجباء
وإفراطنا إفارط الانبياء نحن أبناء الأوصيا
الصفحه ١٦٩ :
والأنبياء عليهمالسلام لأممهم : ( إن أجري إلا على الله
وأمرت أن أكون من المسلمين )
(١) وقوله تعالى